İzlanda'daki ortaçağ edebiyatı içerik bakımından zengindir. Ancak destanlar, içinde özel bir yere sahiptir: İskandinav halklarının yaşamını ve yaşamını konu alan epik eserler. Daha sonra, destanlara epik bir kapsamın olduğu diğer sanat eserleri denilmeye başlandı.
Bir edebi eser olarak destan
Başlangıçta, destanlar İzlanda'da 13.-14. yüzyıllarda derlenen anlatı niteliğindeki edebi eserlerdi. Destanlar, İskandinav halklarının yaşamını ve tarihini anlattı.
"Destan" kelimesinin kendisi muhtemelen "efsane", "skaz" anlamına gelen Eski İskandinav destanından gelmektedir. Araştırmacılar, terimin İzlandaca segia'dan ("konuşmak") geldiği konusunda hemfikirdir.
Başlangıçta, İzlanda'da yaşayan halklar arasında "destan" terimi, hem sözlü hem de yazılı bir kaynağa kaydedilmiş herhangi bir hikayeyi ifade ediyordu. Bununla birlikte, bilimde, belirtilen yüzyıllarda kaydedilen edebi anıtların destan olarak kabul edilmesi gelenekseldir.
Şu anda, destan genellikle diğer tarzlara ve dönemlere ait edebi eserler olarak anılır. Bu tür eserler belirli bir epik tarzla karakterize edilir. Bazen bir destan, birkaç neslin aile hikayelerinin bir açıklaması olarak adlandırılır.
En ünlü İzlanda destanları:
- Nyala Destanı;
- Gisli Destanı;
- "Egil Destanı".
Destan oluşturma ilkeleri
Genellikle destan, oyunculuk yapan karakterlerin soyunun bir açıklamasıyla başlar. Genellikle efsane standart ifadeyle başlar: "Adında bir adam vardı …". Bu şekilde en önemli karakterlerin özellikleri verilmiş olur. Çoğu zaman, hikaye, ana karakterin ortaya çıkmasından önce gelen birkaç neslin yaşamının bir açıklaması ile başlar. Genellikle destanın başlangıcı, eski İzlanda'nın yerleşim zamanına ve İskandinavya'daki ilk devletlerin ortaya çıkmasına kadar uzanır. Bir destan genellikle oldukça fazla sayıda karaktere sahiptir - bazen yüze kadar hatta daha fazla.
İzlanda destanının ana olayları genellikle kabile çekişmeleri veya yöneticilerin hayatıdır. Destanlar, eski zamanlarda neler olduğuna dair ayrıntılı açıklamalar içerir. Çoğu zaman, savaşta kime, kime ve hangi yaranın verildiğini bile gösterirler. Destanlar, diğer edebi kaynaklardan (örneğin, Eski İskandinav yasalarının metinlerinden) alıntılar içerir. İzlanda destanı, olayların açık bir kronolojisi ile karakterize edilir: efsane, belirli bir olaydan tam olarak kaç yıl geçtiğini gösterir.
Destanlardaki karakterlerin iç dünyaları ve duyguları, kısıtlama ve çok özlü bir şekilde tasvir edilmiştir. Bu nedenle edebiyatla ilgili duygu aktarımıyla yetişmiş modern okur, efsanenin kahramanlarının dahil olduğu trajedinin derinliğini anlamakta güçlük çeker. İzlanda destanlarında, mevcut literatürde var olan cinsiyetler arasındaki ilişkinin bir açıklaması yoktur. Eşler ve diğer aile üyeleri arasındaki ilişki, anlatıya ancak olay örgüsüyle ilgili oldukları ölçüde yansır. Çoğu zaman, bir aşk ilişkisinden yalnızca ipuçlarının yardımıyla konuşulur.
Bazı İzlanda efsaneleri, fantezi unsurlarının kullanımı ile karakterize edilir. Destanlar, kötü ruhlar, hayaletler içeren bölümleri içeriyordu.
Efsanelerin döngülere bölünmesi
Genellikle destan olarak adlandırılan metinlerin tamamı geleneksel olarak bir dizi döngüye bölünmüştür. Bu bölümün temeli, eylem zamanı ve eserlerin temasıdır:
- Antik Çağ Destanları;
- Kralların Sagaları;
- İzlandalı Sagalar;
- Son Olayların Destanları;
- "Piskoposların Destanları."
En ünlüsü "Antik Zamanların Destanları" döngüsüdür. Bu efsaneler İskandinavya'nın tarihini anlatıyor. Bu tür anlatıların temeli, masal motifleriyle iç içe mitler ve efsanelerdir. Bu döngü ile ilgili en ünlü kaynak "The Völsungs Saga"dır.
Kralların Destanları, Norveç ve Danimarka tarihinin bir tanımını içerir. Konuyu seçmenin nedeni basit - İzlanda'nın kendisinde monarşik güç yoktu. Bu döngünün en ünlü eserlerinden biri "Hakone Hakonarson Destanı" dır.
"İzlandalılar hakkında destanlar" aynı zamanda "Atalardan kalma destanlar" olarak da adlandırılır. Bu tür efsanelerin konusu, İzlandalı ailelerin hayatı ve aralarındaki ilişki hakkında hikayelerdi. Bu tür destanlara yansıyan olaylar genellikle X-XI yüzyıllara kadar uzanır. İzlanda atalarının destanının zirvesi "Nyala Efsanesi" olarak kabul edilebilir. Bu uzun efsane tamamen tutarlı bir yapıya sahiptir ve güzel bir kadınla evlenen cesur ve değerli bir adamın hikayesini anlatır. Kahraman bir dizi çekişme yaşar. Klan destanının temel sorunsalı, toplumda istikrarın oluşması ve insan tutkularının bu konudaki rolüdür.
Piskoposlar Destanları İzlanda'daki Katoliklik tarihinin bir tanımını içerir. Bu anlatılarda tarihçiler, Katolik piskoposların eylemleri hakkında birçok güvenilir veri buluyor.
İzlanda destanının özellikleri
Avrupa'da geleneksel olarak İzlandalıların destan yazabilen ve neredeyse hiç yalan söylemeyen bir halk olduğuna inanılıyordu. Latince yazılmış bir tarihsel çalışmanın önsözlerinden birinde yazar, eserinde İzlanda destanlarına güvendiğini söylüyor - tam da "bu halk yalanlara maruz kalmıyor" diye. Destanların İzlanda'da yaşayan insanların hayatı hakkında oldukça güvenilir bilgiler içerdiğine inanılıyordu.
Avrupa'da İzlanda destanının analogları yoktur. Sözde İrlanda destanlarının İzlanda efsaneleriyle hiçbir ortak yanı yoktur. Bu terimin orijinal anlamıyla bir destan, bazı önemli ve önemli olaylar hakkında sözlü bir hikayedir.
Bazı araştırmacılar, destanı bir tür olarak görmezler, böyle bir anlatımı geçmiş olayları anlatma biçimlerinden biri olarak kabul ederler. Sözde ata destanları, günlük yaşama verilen önemle dikkat çeker. İşte günlük hayatta meydana gelen çarpışmaları anlatacak bir yer. Bu yaklaşım diğer tarihi kaynaklar için tipik değildir: genellikle ortaçağ tarihçileri yazılarında kahvaltının nasıl hazırlandığından, insanların bir düğün ziyafetinde nasıl kavga ettiğinden bahsetmezler. Tüm bu pitoresk detaylar tarihi anlatılardan düşüyor.
Ancak geleneksel İzlanda aile destanı için bu tür olaylar nadir değildir, ancak en önemli ilgi konusudur. Derleyiciler, öncelikle o zamanın en iyi ve en parlak temsilcilerinin yaşamının günlük ayrıntılarıyla ilgileniyorlardı.
Hukuki durumların çeşitli hukuki ihtilafları, incelikleri ve incelikleri hikaye anlatıcıları için daha az ilgi çekici değildir. Destanlarda suç ve kan dökülmesi de bol miktarda bulunur. Bununla birlikte, bununla ilgili hikayeler sunumu büyüleyici kılmak için tanıtılmamıştır: tarihçi sadece gerçekte meydana gelen olayların ayrıntılı bir tanımını verir. Gerçekte kanlı bir olay yaşanmadıysa, bu kahramana atfedilmez. Görünüşe göre herhangi bir hikaye anlatıcısı kendini gerçeğin taşıyıcısı olarak gördü ve gerçeği süslemeye çalışmadı. Bu destanlarda günümüze kadar gelen hemen hemen tüm karakterler somut tarihi şahsiyetlerdir.
Destanlar genellikle geçmiş olayları anlatır, bu da hikaye anlatım tarzına özel bir özgünlük getirir. Bu, özellikle, ana hikayeden önceki şecerenin ayrıntılı açıklaması ile ilgilidir. Cins tanımlarının tanıtımı, destanı inandırıcı ve inandırıcı kılan hikayenin o anıydı. Efsane dinleyicileri arasında muhtemelen anlatıcının en başında ayrıntılı olarak sıraladığı karakterlerle uzaktan akraba olanlar da vardı.
"Kraliyet destanları" o zamanın edebiyatında ayrı bir yere sahiptir. İzlandalılar tarafından yazılmışlar ama Norveç'i anlatıyorlar. Norveçliler İzlandalıların en yakın komşularıdır. İki halk arasında her zaman sadece dostça değil, aynı zamanda düşmanca ilişkiler de olmuştur. Norveç kralları İzlanda'ya ilgi gösterdi. İkincisi, sırayla, Norveç'teki siyasi olaylarla da ilgilendi. Kralların Destanları, 13. yüzyıldan beri Norveç topraklarında meydana gelen siyasi olayların hikayelerini içerir.
Araştırmacılar, herhangi bir İzlanda efsanesinin doğruluğundan şüphe duymuyorlar. Destanların her satırı hakikatle nefes alır. Her ne kadar hikaye anlatıcılarının küçük ayrıntılar oluşturmuş olmaları mümkün olsa da. Bu özellikle anlatının kahramanları arasındaki diyaloglar için geçerli olabilir. Ancak destanların derleyicilerini yalnızca bu temelde tahrif edici olaylarla suçlamak saçma olur.
Bununla birlikte, kurgunun başından sonuna kadar mevcut olduğu destanlar da bilinmektedir. Tarzlarında, bu hikayeler peri masallarına daha yakındır. Burada ateş püskürten ejderhalarla karşılaşmak oldukça mümkün; bu tür efsanelerdeki kahramanlar, bir mızrak atışıyla bir düzine düşmanı delebilir. Fantezi unsurlarına sahip bu tür destanların halk arasında çok popüler olduğu belirtilmelidir.