Omar Khayyam'ın şiirleri yüzyıllar boyunca bize ulaştı. Bugün herkes onun bilge dörtlüklerinin tadını çıkarabilir. Ancak Hayyam'ın sadece şiirde iz bırakmadığını herkes bilmiyor. Aslında, zamanının önde gelen bir matematikçisi ve astronomuydu.
Bir bilim adamı olarak Hayyam
Ömer Hayyam, 1048 yılında İran'ın Nişabur şehrinde doğdu. Babasının esnaf sınıfından olması kuvvetle muhtemeldir. Bu, soyadının kendisi tarafından kanıtlanmıştır - Hayyam. "Çadır ustası" olarak tercüme edilir.
Hayyam'ın ailesinin çocuklarının eğitim masraflarını karşılayacak kadar parası vardı. Gençliğinde, geleceğin şairi Nişabur medresesinde okudu. Ve o zaman, bu kurum aristokrat olarak kabul edildi - gelecekteki büyük yetkililer burada eğitildi. Sonra Omar, bir öğrenciden bir öğretmene dönüştüğü Semerkant'a taşındı - etrafındakilerin çoğu onun bilgisine hayran kaldı. Birkaç yıl sonra Hayyam Semerkant'tan ayrıldı ve Buhara'ya yerleşti. Burada kitap deposunda bir iş bulmayı başarır ve sakince bilimsel incelemeler oluşturma fırsatı bulur.
Ömer Hayyam'ın biyografisinde çok önemli bir yıl 1074'tür. Bu yıl Selçuklu devletinin başkenti İsfahan'a davet edildi. Selçuklu sultanının kendisi Melik Şah, bilgin kocayla ilgilenmeye başladı. Sultan, Hayyam'ın yeteneklerini övdü ve onu danışmanı yaptı. Ve sonra Hayyam, saray gözlemevinin başı oldu. O zaman, dünyanın en gelişmişlerinden biriydi. Bu da Hayyam'ın astronomi bilimini derinlemesine incelemesine ve Celali takvimini geliştirmesine izin verdi. Bu takvim Julian ve Gregoryen'den daha doğruydu.
Hayyam cebire de önemli katkılarda bulunmuştur. Matematikçi Hayyam'ın iki cebirsel incelemesi bize ulaştı. Bunlardan birinde ilk kez denklem çözme bilimi olarak cebirin tanımı verilmiştir. Ve aslında Hayyam, örneğin irrasyonel sayıların uygun olduğu yeni bir sayı kavramı kavramı öneren ilk kişiydi.
1092'de Melik Şah'ın ölümünden sonra Hayyam'ın durumu sarsıldı. Yetkisini kaybetmiş, Melik Şah'ın dul eşi, bilgeye rahmetli kocasından tamamen farklı bir şekilde davranmıştır. Önce Ömer rasathanedeki işini ücretsiz yapmak zorunda kaldı ve sonra tamamen memleketi Nişabur'a geri dönmek zorunda kaldı. Burada son yıllarını yaşadı. Ömer Hayyam 1131 yılında öldü.
Şair olarak Hayyam
Hayyam, zamanı için gerçekten seçkin bir insandı. Verimli, hareketli ve uzun bir hayat yaşadı. Paradoks, bir şair olarak Hayyam'ın çağdaşları tarafından yaygın olarak bilinmemesidir. Her yıl özel bir kafiye yapısı (rubai) olan aforizmalar yazdı, ancak görünüşe göre onlara ciddi bir önem vermedi. Büyük olasılıkla, çoğu doğaçlamaydı. Rubai Hayyam'ın ne kadarını oluşturduğu konusunda hala tartışmalar var.
Şiirlerini içeren defter bir zamanlar 19. yüzyıl İngiliz yazarı Edward Fitzgerald'ın eline geçmemiş olsaydı, bugün Hayyam'ı bir şair olarak bilemeyebiliriz. Rubai'yi Latince ve İngilizce'ye çevirdi. Bu çeviriler (daha doğrusu ücretsiz transkripsiyonlar) büyük bir popülerlik kazanmıştır. Hayyam'ın şiiri bilge ama aynı zamanda basit ve kolay olarak tanımlanabilir. Şiirlerinde hazcılığın savunucusu olduğunu göstermiştir; birçok rubaisinde kendini suçluluktan, şehvetten ve diğer basit zevklerden mahrum bırakmamak için her anın tadını çıkarmaya çağrılar vardır.
