Ayrımcılığın çeşitli biçimlerine karşı mücadele, modern toplumun en zor ve önemli görevlerinden biriydi ve olmaya devam edecek. Nüfusun çeşitli katmanlarının ve gruplarının eşit bir şekilde bir arada yaşaması, karşılıklı saygı, eşit fırsatlar, tüm insanlığın uyumlu gelişiminin anahtarıdır.
Ayrımcılık olgusunun genel olarak anlaşılması
Ayrımcılığı, bir bireye veya sosyal gruplara karşı haklarının ihlali anlamına gelen bir tutum olarak anlamak gelenekseldir. Ancak ayrımcılığı anlamanın anahtarı, olumsuz ve eşit olmayan tutumların medeni bir toplumda kabul edilemez özelliklere dayanmasıdır. Başka bir deyişle, belirli bir sosyal gruba veya bireysel temsilcisine karşı olumsuz bir tutum için makul ve nesnel nedenlerin yokluğunda, böyle bir tutum için gerçekten önemli olmayan işaretler temel alınır.
Ayrımcılık biçimleri
Sosyo-psikolojik bir olgu olarak ayrımcılık, ilk topluluk topluluklarının oluşumundan bu yana kişiye çeşitli biçim ve tezahürlerde eşlik etmiştir. Ayrımcılık hem bireysel sosyal gruplar düzeyinde hem de tüm devletin siyaseti düzeyinde kendini gösterebilir. Toplumun gelişmesiyle birlikte bireyin birey olarak değeri artmaya başladığında, demokrasinin, hümanizmin ve varoluşsal değerlerin gelişmesiyle birlikte ayrımcılıkla mücadelenin ölçeği önemli ölçüde değişmiştir. İlgili kanunlarda yer alan de jure (hukuki) ayrımcılık ile fiili ayrımcılık arasında ayrım yapmak adettendir. İkincisi, sosyal geleneklerde gelişen ve yayılan gayri resmi bir harekettir.
Ayrımcılığın tezahürü örneği
Ayrımcılığın en çarpıcı örneklerinden biri cinsiyet ayrımcılığıdır. Bütün bir ideolojiyi ima ettiği için cinsiyetçilik olarak da tanımlanır. Cinsiyetçilik hem kadınlara hem de erkeklere karşı kendini gösterebilir, ancak bu terim ilk olarak 1960'larda kadınların hakları için mücadelesinin bir parçası olarak tanıtıldı. Bu eğilimin ideolojisi, insanların rollerinin, yeteneklerinin, ilgi alanlarının ve davranış modellerinin belirlendiği ana özellik olarak kalıplaşmış cinsiyet rol modellerinin kullanılması temelinde oluşturulmuştur. Açıkçası, bu yaklaşım, bir kişinin doğal cinsiyeti dışında, diğer tüm özelliklerini tamamen görmezden gelir. Böylece, en azından Avrupa ve Amerika'da, 20. yüzyıla kadar kadınlar medeni hakları ihlal edildi. Oy hakları yoktu, kadınlar üniversitelerde okuyamıyorlardı ve belirli tür faaliyetlerde bulunma fırsatından mahrum bırakıldılar. Bu durum şu anda Doğu'nun birçok ülkesi ve kapalı etnik gruplar için tipiktir.
Otto Weninger, 20. yüzyılın başında, kamuoyunun bir ifadesi olan "Cinsiyet ve Karakter" adlı eserini sözde-bilimsel bir forma bürünerek yazmıştır. Bu hacimli eser, sadece hayatın her alanında değil, ahlaki ve kişisel nitelikler açısından da insanın üstünlüğünü açık bir şekilde ima etmektedir. Bir kadın, a priori, yüksek zihinsel yeteneklere sahip olamayacak düşük, ahlaksız bir varlık olarak doğmaktadır. Ve yapabileceği en iyi şey bir erkeğe boyun eğmek. Yazarın fikirlerinin böylesine radikal bir ifadesi bir sıçrama yaptı. Rus İmparatorluğu'nda, kitabı okuduktan sonra birkaç genç kızın intihar vakaları olduğu için bu çalışma yasaklandı.
