Cenaze töreni çok uzun bir geleneğe sahiptir ve bu nedenle bazıları modern insanlar tarafından anlaşılmaz. Örneğin, anma yemeklerinde çatal kullanmanın neden imkansız olduğunu çok az insan açıklayabilir.
Cenaze günü cenazede çatal kullanılamayacağına dair bir inanış vardır. İnsanlar her zaman uygun olmasa da kaşıkla yemeyi tercih ederler.
Ev sürümleri
Böyle bir kısıtlamanın ortaya çıkmasının en yaygın versiyonlarından biri çok basittir: birkaç yüzyıl önce, çatallar insanlar tarafından bilinmiyordu, çünkü Sovyet kantinlerinde bile çoğunlukla kaşıkla yediler. Belki de "günah" anma töreninde çatalla yemek yemenin temeli buydu.
Sovyet döneminde, gelenek daha da banal bir şekilde açıklandı: çatallar keskin nesnelerdir, "anma", ölenleri son yolculuklarında görmeye gelenler, örneğin sıcağında birbirlerine bedensel zarar verebilirler. duygular, bir mirası bölerken vb.
Geleneksel versiyonlar
Kutia, suda çözülmüş (doymuş) bal ile buğdaydan yapılmış bir hatıra püresidir. Kutia sadece anma için değil, aynı zamanda Noel arifesinde Epifani'ye de hazırlanır.
Tarih açısından daha nesnel ve inandırıcı olan, başlangıçta ana anma yemeği olan kutya'nın kaşıklarla yendiği ve parçalara ayrılması gereken yemeklerin basitçe kırıldığı versiyonudur.
Anma yemeği geleneksel olarak herkesin tam olarak üç kaşık kutya yemesiyle başlar. İnsanlar ekmeği elleriyle alıyor. Bu arada, modern gelenekte, anma sırasında kutya, genellikle bir dul veya dul tarafından ve onların yokluğunda, ölen kişinin en yakın akrabası tarafından pişirilmesi gereken kreplerle değiştirilir.
İlk anma yemeği, evde eğlence olmaması gereken altı haftalık yasla başladı, ancak ailede tatiller ve düğünler.
Eski kilise kitaplarında, genellikle bir çatalın şeytani bir nesne olduğuna dair ifadeler bulabilirsiniz (şeytanın bir trident'i olduğunu ve şeytanların kanca şeklinde bir kuyruğu olan bir kuyruğa sahip olduğunu unutmayın). Bununla birlikte, bu tür görüşler, günlük hayata yeni bir konunun girdiği dönemde karakteristikti, çünkü yeni olan her şeyi reddetmek muhafazakar insan düşüncesinin özelliğidir. Bugün, bu tür konuşmalar, eski moda bir şekilde, günlük yaşamda bile sadece kaşık kullanan Eski İnananlardan duyulabilir.
Modern rahipler, cenazelerde çatal kullanımına ilişkin kanonik bir yasak olmadığını açıklar, ancak bu, gözlemlenmesi güzel bir gelenek. Bununla birlikte, cenaze törenini gözlemlemek çok daha önemlidir: ölen kişi için cenaze töreni yapmak, cenaze törenini dua ve alçakgönüllülükle yapmak ve ayrıca cenazeden sonraki dokuzuncu ve kırkıncı günlerde bir kilise anma töreni yapmak.
