Ortodoks Kilisesi takviminde Eylül, Kilise'nin özel bir zafer ve ihtişamla kutladığı iki büyük on iki yıllık tatil ile işaretlenir. 27 Eylül'de, Rab'bin Onurlu ve Yaşam Veren Haçını Yüceltme bayramına adanmış Ortodoks kiliselerinde şenlikli bir hizmet düzenleniyor.
Ortodoks Lord'un bayramları, İsa Mesih'in yaşamı ve vaazıyla doğrudan ilgili olan ve insanın kurtuluşu ve manevi mükemmelliğe ulaşmasında önemli olan evanjelik olaylarla ilgili Kilise'nin tarihi hafızasıdır. Buna ek olarak, Ortodoks Kilisesi'nde İncil sonrası Hıristiyanların hayatındaki en önemli tarihi olayların anısına kurulan büyük bayramlar vardır. Bu kutlamalar, Kutsal İmparatoriçe Helena ve Piskopos Macarius tarafından Kudüs'te 326'da Haç'ın alınmasının anısına kurulan bir tatil olan Rab'bin Haçının Yüceltilmesini içerir.
Ortodoks geleneğinde, Mesih'in çarmıha gerildiği haç, bir işkence sembolü ve Kurtarıcı'nın infazı için bir araç değildir. Her şeyden önce, çarmıh, Rab İsa Mesih tarafından çarmıhta ıstırap ve ölüm yoluyla elde edilen insanlığın kurtuluşunun bir simgesidir. Çarmıhtaki Mesih'in podvig'i aracılığıyla, insanlığa Tanrı ile uzlaşma, ölümden sonra tekrar cennette olma fırsatı verildi. Bu nedenle, Mesih'in hayat veren haçı, Hıristiyan dünyasının ana türbelerinden biridir.
Mesih'in çarmıha gerilmesiyle ilgili müjde olaylarından sonra, haç kayboldu. İmparator Büyük Konstantin tarafından Roma İmparatorluğu'nda (IV. yüzyılın başlarında) baskın din olarak Hıristiyanlığın kurulmasıyla birlikte, Hıristiyanlığın en büyük tapınaklarından birini bulmak gerekli hale geldi. İmparator Konstantin'in annesi, Havarilere Eşit Kilise olarak da adlandırılan Kutsal İmparatoriçe Helena, Kutsal Haç'ı aramaya başladı.
Tarihten, İmparatoriçe Helena'nın, Kudüs Piskoposu Macarius ile birlikte Filistin'deki türbeyi aramaya gittiği, yani Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamının son günleriyle işaretlenmiş yerlere gittiği bilinmektedir. Gezi sonucunda Golgotha (İsa'nın çarmıha gerildiği yer) ve Kutsal Kabir (Çarmıha gerildikten sonra Kurtarıcı'nın cesedinin gömüldüğü mağara) bulundu. Kutsal Kabir'den çok uzak olmayan üç haç bulundu. İki soyguncunun İsa ile birlikte çarmıha gerildiği İncil anlatımından bilinmektedir. Kraliçe Helena ve Piskopos Macarius, Mesih'in Kendisinin çarmıha gerildiği çok otantik Haç'ı seçmek zorunda kaldı.
Rab'bin Haçı'nın gerçekliğine bir mucize tanık oldu. Bu nedenle, hikaye, ciddi şekilde hasta bir kadına alternatif olarak haçların döşenmesinden sonra, ikincisinin bir haçla temastan hemen şifa aldığını anlatıyor. Mucizevi şifa, Mesih'in Haçı'nın gerçekliğinin kanıtı oldu. Efsanede bir başka mucizevi olayla ilgili bilgiler de yer almaktadır. Böylece, ölen bir kişiye haçlar atıldı. Ölen kişi, Mesih'in çarmıha gerilmesiyle temastan dirildi.
Golgotha ve Kutsal Kabir mağarasında, İmparator Konstantin, Mesih'in Dirilişi onuruna muhteşem bir tapınak inşa etmeye karar verdi. 335'te tapınak inşa edildi ve 14 Eylül'de (eski stile göre) büyük bir insan kalabalığı ile tapınakta Mesih'in Yaşam Veren Haçı dikildi (kaldırıldı). Bu tarih, Dürüst ve Hayat Veren Haç'ın Yüceltilmesinin ilk tatili oldu.
Şu anda, bu gün Ortodoks kiliselerinde, Rab'bin haçını yükseltmek için özel bir ayin yapılmaktadır. Piskoposlar ve din adamları, kilisedeki dört ana noktanın üzerindeki haçı kaldırırken, koro yüz kez "Rab merhamet et" şarkısını söyler. Bu ayin, eski Hıristiyan Kilisesi ile modern Ortodoks Kiliseleri arasındaki doğrudan bağlantıyı simgeleyen, Kudüs'te Kutsal Haç'ın dikilmesi olayıyla ilgili Kilise'nin tarihi hafızasıdır.
Rab'bin Haçını Yüceltmenin en büyük tatillerden biri olmasına rağmen, kilise tüzüğü bu gün sıkı oruç tutuyor. Bu talimatlar, insanlığın kurtuluşa bahşettiği bedelin zihinsel ve yürekten kavranmasına yönelik bir çağrıdan kaynaklanmaktadır.
