Gulag Takımadaları, ilk kez 1973'te Fransa'da yayınlanan Alexander Solzhenitsyn'in en ünlü eseridir. Kitap onlarca dile çevrildi ve uzun yıllardır dünya çapında milyonlarca okuyucu arasında popüler oldu. Romanın yayınlanmasından sonra, Solzhenitsyn vatana ihanetle suçlandı ve SSCB'den kovuldu.
Alexander Soljenitsin
Alexander Soljenitsin 1918'de Kislovodsk'ta doğdu. Babası oğlunun doğumundan önce öldü ve annesi gelecekteki yazarın yetiştirilmesiyle uğraştı. Aile dindardı, bu yüzden okulda öncü teşkilata katılmayı reddetti. Gençliğinde görüşleri değişti, İskender Komsomol üyesi oldu.
Çocukluğundan beri edebiyatla ilgilendi, çok okudu, devrim hakkında bir kitap yazmayı hayal etti. Ancak okuldan sonra üniversiteye Fizik ve Matematik Fakültesi'nde girdi. Genç adam, matematiğin en zekilerin mesleği olduğuna inanıyordu ve entelektüel seçkinlere ait olmak istiyordu.
Ancak, çalışmalarını parlak bir şekilde tamamladıktan sonra, Moskova Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nde ikinci bir eğitim almaya karar verdi. Eğitim, Büyük Vatanseverlik Savaşı tarafından kesintiye uğradı. Soljenitsin sağlık nedenleriyle askere alınmadı, ancak cepheye gitti. Subay kurslarına kabul edilmesinde ısrar etti, teğmen rütbesini aldı ve topçu olarak hizmet etmeye gitti. Kızıl Yıldız Nişanı ve Vatanseverlik Savaşı Nişanı ile ödüllendirildi.
Zamanla, Alexander Isaevich, SSCB'deki yaşamın komünist liderlerin vaatlerine uymadığını ve Stalin'in ideal bir lider olmaktan uzak olduğunu fark etti. Bu konudaki düşüncelerini arkadaşı Nikolai Vitkevich'e yazdığı mektuplarda dile getirdi. Tabii ki, yakında Chekistler tarafından tanındılar. Soljenitsin tutuklandı, yedi yıl hapis cezasına çarptırıldı ve hapisten sonra ömür boyu sürgüne mahkum edildi. Ayrıca unvanları ve ödülleri de ellerinden alındı.
Cezasını çektikten sonra Solzhenitsyn Kazakistan'da yaşadı, öğretmen olarak çalıştı. 1956'da Solzhenitsyn davası incelendi ve tüm suçlamalar düştü. Orta Rusya'ya dönerek edebi faaliyete odaklandı. Eserlerinde yazarın ülkedeki yaşam hakkında açıkça konuşmasına rağmen, yetkililer Alexander Isaevich'in çalışmasında Stalinizm karşıtı temalar gördükten sonra başlangıçta onu desteklediler. Ancak, daha sonra Kruşçev, Soljenitsin'i desteklemeyi bıraktı ve Brejnev Genel Sekreter olduğunda, yazarın kitapları yasaklandı.
Solzhenitsyn'in kitapları Batı'da yayınlandığında, bu arada, yazarın bilgisi olmadan, Sovyet liderliği onu ülkeyi terk etmeye davet etti. Kabul etmeyince vatana ihanetle suçlandı ve Birlik'ten ihraç edildi.
Yurtdışında Alexander Isaevich yazmaya devam etti. Buna ek olarak, "Zulme uğrayanlara ve Ailelerine Yardım için Rus Kamu Fonu"nu kurdu ve çok konuştu.
Rusya'da rejimin değişmesinden sonra Soljenitsin, Boris Yeltsin'in daveti üzerine ülkeye döndü ve hayatının geri kalanını anavatanında yaşadı. Yazar 2008 yılında vefat etmiştir.
"GULAG Takımadaları" - yaratılışın tarihi
"İvan Denisoviç'te Bir Gün" kitabının yayınlanmasından sonra, Soljenitsin mahkumlardan ve sevdiklerinden kamp yaşamının keskin hikayelerini anlattıkları binlerce mektup almaya başladı. Alexander Isaevich onlarla birçok toplantı yaptı, konuştu, detayları öğrendi, yazdı. O zaman bile, mahkumların hayatı hakkında harika bir eser yaratma fikri vardı. Ve 1964'te kitap için ayrıntılı bir plan yaptı ve çalışmaya başladı.
Bir yıl sonra, KGB memurları gözden düşmüş yazara baskın düzenledi ve birçok el yazması ele geçirdi. Neyse ki, "Adalar" kurtarıldı - eski GULAG mahkumları da dahil olmak üzere arkadaşlar ve benzer düşünen insanlar yardım etti. O zamandan beri yazar kitap üzerinde derin bir gizlilik içinde çalışıyor.
Kamplar, siyasi mahkumlar ve baskılar hakkında resmi belgeler bulmanın zor olduğunu belirtmekte fayda var; SSCB'de yasalar tarafından katı bir şekilde sınıflandırıldı ve bu, kitap üzerindeki çalışmaları karmaşıklaştırdı.
Roman 1968'de tamamlandı. 1973'te yayınlandı ve kesinlikle Rusya'da değil. Fransız yayınevi YMCA-PRESS, The Archipelago'nun ilk cildini yayınladı. Öncesinde yazarın sözleri vardı: “Yüreğimde bir utangaçlıkla, çoktan bitmiş bu kitabı basmaktan yıllarca kaçındım: dirilere olan borç, ölülere olan borçtan daha ağır bastı. Ama şimdi devlet güvenliği bu kitabı zaten aldığına göre, hemen yayınlamaktan başka seçeneğim yok."
Bu epigrafın sonraki baskılarının hiçbiri değildi.
İki ay sonra, Solzhenitsyn SSCB'den atıldı.
Ve "Gulag Takımadaları" önce Fransa'da yayınlanmaya devam etti, ardından farklı dillere tercüme etmeye ve diğer ülkelerde yayınlamaya başladılar.
Birkaç yıl boyunca Solzhenitsyn, yeni bilgileri ve gerçekleri dikkate alarak romanı sonlandırıyordu. Ve 1980'de Fransa'da yeni bir baskıda yayınlandı. Rusya'da, kitap ilk olarak geçen yüzyılın doksanlı yıllarında yayınlandı.
O zamandan beri birçok çalışma yapıldı. "Adalar" ın son baskısı yazarın ölümünden sonra yayınlandı, ancak üzerinde çalışmaya katılmayı başardı. O zamandan beri, kitap bu biçimde yayınlandı.
içerik
Romanın tüm kahramanları gerçek insanlardır. Çalışma gerçek olaylara dayanmaktadır.
"Gulag Takımadaları", kitlesel baskılar sırasında kamplarda mahsur kalan mahkumların zor yaşamlarını anlatırken, çoğu sadece birkaç dikkatsiz söz için ya da hiçbir şekilde suçlanmadı. Yazar hayatı içeriden, daha doğrusu kamplardaki varlığı gösteriyor. Kitap sadece isimleri kitabın ilk sayfalarında yer alan 227 mahkumun hayatından gerçek hikayeler ve gerçekler içeriyor.
cilt bir
Birinci cilt, her hayata ve her aileye korku ve dehşet taşıyan tutuklamalar, gözaltılar hakkındadır. Aramalar ve el koymalar, gözyaşları ve vedalar hakkında samimi hikayeler. Çoğu zaman, sonsuza kadar. Gulag'da sona eren herkes eve dönmeyi başaramadı.
Ayrıca, bir çoğu sadece eğitimli ve terbiyeli oldukları için tutuklanan, mahkûm edilen, kamplara gönderilen veya kurşuna dizilen ulusun rengi olan aydınların trajik kaderinden bahsediyoruz.
Ancak kitlesel baskıların trajedisi, görünüşe göre devrimin gerçekleştirildiği kişileri - her şeyden önce köylüleri - atlamadı. “Kızıl terör” sırasında köylüler kesinlikle dilenciler olarak kaldılar - onlardan her şeye el konuldu. Ve iyiliklerinin en azından sefil bir kısmını korumak için en ufak bir girişimde, hemen yumruk, halk düşmanı oldular ve kamplara girdiler ya da vuruldular. Din adamlarının temsilcileri, rahipler ve sıradan cemaatçiler de çok zor zamanlar geçirdi. "Halk için afyon" sistematik ve vahşice ortadan kaldırıldı.
Daha önce de belirtildiği gibi, herkes halkın düşmanı olabilir - bunun için suç işlemek gerekli değildi. Ve herhangi bir başarısızlık için suçlanacak biri olmalıydı. Böylece "atanmışlar". Ukrayna'da açlık? Failler bulundu ve hemen vuruldu ve olanlardan sorumlu olmaları önemli değil. Sovyet liderliğinin kusurluluğu hakkındaki düşüncelerinizi bir arkadaşınızla paylaştınız mı (Soljenitsin örneğinde olduğu gibi)? Kamplara gel. Bunun gibi binlerce örnek var. Ve Solzhenitsyn, doğrudan ve süslemeden bahsediyor.
Hapishane hikayelerini okumak zordur. İkinci ciltte, mahkumların maruz kaldığı sayısız ve çeşitli işkenceler hakkında samimi bir hikaye var. Bu gibi durumlarda, insanlar herhangi bir itiraf imzaladılar. Yaşam koşulları da pek insani değildi - ışıksız ve havasız aşırı kalabalık hücreler. Ne yazık ki, adaletin restorasyonu için zayıf bir umut her zaman gerçekleşmedi.
Cilt iki
İkinci cilt, kamp sisteminin yaratılış tarihine ayrılmıştır. Ülkede birdenbire bu kadar çok düşman ve suçlu olmasının nedeni liderlerin paranoyası değildi. Her şey çok daha sıradan: mahkumlar özgür emek, pratik olarak köleler. İnsanlık dışı koşullarda dayanılmaz çalışma, kötü yemek, gardiyanların zorbalığı - bunlar GULAG'ın gerçekleri. Çok azı buna dayanabilirdi - kamplardaki ölüm oranı çok yüksekti.
Yazar ayrıca kampların oluşturulduğu doğal koşullardan da bahsediyor. Solovki, Kolyma, Belomor - vahşi doğada bile hayatta kalmanın zor olduğu sert kuzey bölgesi, mahkumların hayatını tamamen dayanılmaz hale getirdi.
cilt üç
Üçüncü cilt en dokunaklı kısımdır. Solzhenitsyn, içinde mahkumların suçlarının, özellikle de kaçma girişiminin nasıl cezalandırıldığını anlatıyor. Gulag'dan başarılı bir kaçış neredeyse imkansız bir durumdur. Birkaç şanslı kişi zamanın dışında kalmayı ya da erken salıvermeyi başardı.
Bunlar arasında Solzhenitsyn'in kendisi de vardı. Kendi acısı, trajedisi, kırılan kaderi, yüzlerce mahkumun aynı sakat yaşamlarıyla çarpılarak, dünya çapında milyonlarca insanın aklını ve kalbini hala heyecanlandıran ölümsüz bir eser yaratmasına izin verdi.
