Litürjik Kilise Slav dili, birçok modern insan için anlaşılmaz olabilir. Bu nedenle, bireysel Hıristiyan bayramlarının isimleri ve dolayısıyla özleri, bir Rus insanının bilinci tarafından o kadar kolay özümsenmez. Rab'bin Sunumu Olayı bunun bir örneğidir.
Kilise Slav dilinden "toplantı" kelimesi "toplantı" olarak çevrilmelidir. Buna göre, Rab İsa Mesih'in Buluşması ziyafeti, Rab'bin bir toplantısı olarak düşünülebilir.
Rab'bin Sunumu, Ortodoks Kilisesi'nin on iki bayramından biridir, bu nedenle Hıristiyan geleneğinin en önemli kutlamalarından biridir. Bu gün 15 Şubat'ta yeni bir tarzda kutlanıyor. Sunumun Şubat ayındaki tek on ikinci bayram olduğunu söylemeye değer. Bu tarih, Mesih'in doğumundan sonraki kırkıncı güne denk gelir.
Müjde, Rab'bin Buluşması (Mesih'in buluşması) olayını anlatır. Bebek İsa kırk günlükken, Yahudi yasasına göre, Tanrı'ya adanması için Kudüs tapınağına götürülecekti. En Kutsal Bakire ve Nişanlı Yusuf bu kararı yerine getirdi. Kilisede, Ortodoks geleneğinin Tanrı-alıcı olarak adlandırdığı yaşlı Simeon tarafından karşılandılar. Simeon'a, doğan Mesih'i kendi gözleriyle görene kadar ölmeyeceği önceden bildirilmişti. Kutsal Gelenek, yaşlıların bu olay için 300 yıl beklediğini söylüyor. Sonunda gerçek oldu.
Rab'bin Sunumu durumunda, sadece bebek Mesih'in Şimon ile buluşması değil, onların kişiliğinde Eski Ahit Yeni ile bağlantılıdır ve o zamandan itibaren insanın Tanrı ile yeni Ahit'in tarihi başlar.
Rus halk geleneğinde, 15 Şubat'ta kışın baharla buluştuğu söylenir. Bütün bunlar Rus halkının Ortodoks bilincinin yankıları, Simeon ve bebek Mesih'in buluşmasının tarihi hafızasıdır.
