"Kafada bir kral olmadan" - anlamsız, rüzgarlı bir insan hakkında derler. Böyle bir kişi uzun vadeli planlar yapmaya meyilli değildir, yalnızca bugün için yaşar ve eylemlerinin sonuçlarını düşünmez.
Edebiyatta "Başta Çar Olmadan" ifadesinin en ünlü kullanımlarından biri N. V. Gogol'un "Genel Müfettiş"i. Yazar, Messrs for Actors'ta Khlestakov'u bu şekilde karakterize ediyor. Diğer yazarın özellikleri bu tanımı netleştirir: "aptal", "hiçbir şey düşünmeden konuşur ve hareket eder."
Deyimsel birimin kökeni
"Kafada bir kral olmadan" bir deyimsel ifadenin ortaya çıkması, bir deyimsel birimin kökeninin veya "bir atasözünü katlayarak" söylemenin tipik bir örneğidir.
Bir atasözü, özlü bir şekilde ifade edilmesine rağmen eksiksiz, eksiksiz bir düşüncedir. Bir atasözü her zaman bir cümle biçimine sahiptir. Bir atasözü, bir atasözünün aksine, bir cümle ile değil, birinin konuşmasını oluşturan cümlelerle organik olarak birleşen bir cümle ile ifade edilir.
Atasözleri-cümleler genellikle ifadelere bölünür veya daha doğrusu onlara çökerek sözlere dönüşür. Örneğin, “Büyükanne merak etti - ikide dedi” atasözü “Büyükanne ikide dedi” oldu.
Benzer şekilde, "kafada kral olmadan" deyişi ortaya çıktı. Kaynağı iki atasözü olabilir: "Zihnin kafanda bir kraldır" ve "Herkesin kafasında kendi kralı vardır."
Rus atasözlerinde akıl
Rus halkının akla adanmış birçok atasözü vardır. Birçoğunda akıl en büyük değer ve başarı garantisi olarak karşımıza çıkar: "Akıl altından daha değerlidir", "Akıl neredeyse, haklı sebep vardır", "Kıyafetlerinden buluşurlar, onlara eşlik ederler. zihinlerinde", "Kuş tüylü kırmızıdır ve insan akıldadır." Doğru, başka bir atasözü var - "Güç var - akla gerek yok", ancak genellikle ironik olarak kullanılır, ancak genel olarak zihin, güçle ilgili olarak öncelikli bir şey olarak algılanır.
Diğer atasözlerinde akıl gibi bir niteliğin bireyselliği vurgulanır: “Aklını herkese koyamazsın”, “Herkes kendi aklıyla yaşar”, “Aptal bir oğul ve kendi babası bir akıl dikemez.”
Bu semantik alanda "Aklın kafanda kraldır" atasözü ve buna yakın "Herkesin kafasında kendi kralı vardır". Bu bağlamda "Çar", bir devletteki hükümdara benzer şekilde yalnızca düzenleyici bir ilke değil, aynı zamanda baskın bir şeydir: karar verme üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olan onun zihni, düşünme biçimidir. "Kendi aklı" olmayan bir kişi kolayca başkalarının etkisi altına girer.
Bu nedenle, “kafada bir kral olmadan”, sadece aptal ve anlamsız değil, aynı zamanda bağımsız düşünemeyen, başkasının fikrini kolayca benimseyen bir kişinin özelliğidir.
