Kutsal Üçlü, Hıristiyan inancının temel kavramlarından biridir. Hristiyanlığı diğer İbrahimi dinlerden ayırır: Tek Tanrı'ya inanç hem İslam'da hem de Musevilikte mevcuttur, ancak Üçlü Birlik kavramı yalnızca Hristiyanlığın doğasında vardır. Bu kadar önemli bir kavramın ikonografiye yansıması şaşırtıcı değil.
Teslis, Hristiyanlığın en önemli kavramlarından biri olduğu kadar, aynı zamanda en gizemli kavramlardan biridir. “Üç kişiden biri” - anlamak, sonuna kadar anlamak, akılla anlamak imkansızdır, sadece kabul edilebilir, içtenlikle inanılabilir. Kutsal Üçlü'yü somut bir görsel görüntü şeklinde hayal etmek daha da zordur, ancak bir simgenin yazılması tam olarak bunu gerektirir ve simge ressamları Kutsal Yazılara dayanarak bir çıkış yolu buldular.
Eski Ahit Üçlemesi
Eski Ahit, Tanrı'nın İbrahim ve Sara'ya nasıl üç hacı şeklinde göründüğünü anlatır. Çift onları sıcak bir şekilde karşıladı, önlerinde Üçlü Birlik Tanrı'nın olduğunu hemen fark etmedi. Bu bölüm, Kutsal Üçlü hakkında Hıristiyan öğretisinin temellerinden biridir ve Üçlü Birlik'i simgeler üzerinde tasvir etmek için sıklıkla kullanılan kişidir.
Üçlü, bir ağacın altında veya bir masada içeceklerle oturan üç melek olarak tasvir edilir, bazen yanlarında İbrahim ve Sarah bulunur.
Bu türün en ünlü simgesi Andrei Rublev'in "Trinity" dir. Simge, özlülüğüyle dikkat çekiyor - içinde tek bir gereksiz ayrıntı yok: ne meleklerin yanında İbrahim ve Sarah, ne de masadaki "natürmort" - sadece Tanrı'nın "acı fincanını" yankılayan bir fincan. Oğlum içmek üzere. Melek figürleri, sonsuzluk kavramıyla ilişkili bir kısır döngü olarak algılanır.
Yeni Ahit Trinity ve Anavatan
Üçlü Birlik görüntüsünün başka bir versiyonunda, Baba Tanrı yaşlı bir adamın görüntüsünde görünür. Bu görüntünün özelliği, Yaşlı'nın başının her zamanki gibi yuvarlak bir hale ile değil, üçgen bir hale ile çevrili olmasıdır. Tanrı'nın halesine Baba, "Ben"i ifade eden harfler ve ayrıca Kurtarıcı'nın halesine yerleştirilir, böylece Baba Tanrı ve Oğul Tanrı'nın birliğini vurgular.
Baba, Tanrı'nın yanında, Oğul Tanrı'ya oturur - İsa Mesih, diğer simgelerde tasvir edildiği gibi. Ellerinde haçı ve açılmış İncil'i tutar. Kutsal Üçlü Birliğin üçüncü yüzü Kutsal Ruh Tanrı'dır. O, Baba ve Oğul'un üzerinde uçan beyaz bir güvercin ile temsil edilir - bu görüntüde Kutsal Ruh, Ürdün'deki vaftizinde İsa Mesih'e inmiştir.
Yeni Ahit Trinity versiyonu - Anavatan: Bir çocuk şeklinde Oğul Tanrı bir yaşlının kucağına oturur - önceki versiyonda olduğu gibi Baba Tanrı, Kutsal Ruh, bir güvercin şeklinde sunulur.
1667'de Büyük Moskova Katedrali, Baba Tanrı'nın herhangi bir görüntüsünü kınadı (kıyamet görüntüleri hariç). Bu nedenle, şu anda yalnızca "Eski Ahit Üçlemesi", Kutsal Üçlü'nün kanonik tasviridir.
