Her insan hayatta birçok şey yapmak zorundadır ve hepsinin doğru olduğu ortaya çıkmaz. İnsanların yaptıklarının çoğu, ana dünya dinleri açısından günahtır. Yanlış eylemler insan ruhu üzerinde en olumsuz etkiye sahiptir.
Bir kişinin günahları, ünlü yedi ölümcül günahtan, görünüşte küçük ve önemsiz birçok suça kadar çok farklı olabilir. Ancak her yanlış eylem, en küçüğü bile, ruh üzerinde yıkıcı bir etkiye sahiptir. Su bir taşı aşındırdığı gibi, günahlar da yavaş yavaş ruha yük olur, onu kirli, karanlık, temel arzuların altında ezilir hale getirir.
Yukarıdakilerin hiçbiri kesinlikle metafor değildir. Basiret armağanına sahip insanlar, doğru insanların ruhlarının günahkarların ruhlarından nasıl farklı olduğunu ilk elden görebilirler. Keşiş Aziz Theophan, saf düşüncelere sahip doğru bir insanda ruhun ışık olarak görüldüğünü, günahkar bir insanda ise karanlık olduğunu yazdı. Bu, modern basiretçiler tarafından onaylanır.
Ruh nasıl kirlenir
Manevi bir düşüşün nasıl gerçekleştiğini anlamak çok önemlidir. Bir insanın aklında hemen hemen her zaman bazı düşünceler vardır. Ancak yüzlerce yıl önce kutsal babalar, tüm düşüncelerin kişinin kendisine ait olmadığını söyledi - birçoğu dışarıdan bilince giriyor. Bilince giren böyle bir düşünceye adpozisyon denir. Önemli olan, bir düşünce ne kadar günahkar olursa olsun, insan bunun için cezalandırılmaz. Çünkü o dışarıdan gelen bir yabancıdır.
Salih kimse böyle bir düşünceyi hemen tanır ve reddeder, onun üzerinde bir etkisi yoktur. Ve diğer kişi onu dinler - o bir düşünce olur. Bir kişi düşünceye katılırsa, kabul ederse, bu zaten bir kombinasyondur. Bunu esaret takip eder, düşünce aktif olarak bir kişinin bilincini yakalar. Başkasının düşüncesine (ki zaten sizin olmuş) boyun eğmenin son aşaması tutkudur.
En kolay yol, bağımlılık aşamasında günahkar bir düşünceyi uzaklaştırmaktır. Tabii ki, böyle bir çalışma, çok zor ama mümkün olan sürekli izleme, düşüncelerin gözlemlenmesini gerektirir. Bir kişi günahkar düşünceleri uzaklaştırırsa, ruhu giderek daha parlak hale gelir. Ve tam tersi, uzaylı günahkar düşüncelere boyun eğerek, bir kişi ruhunu giderek daha fazla kirletir, onu karanlık ve gerçeğe karşı duyarsız hale getirir.
Doğru ile yalanı ayırt etmek
Hak ile batılın ayırt edilmesi meselesi, ruhun saflığını korumak için en önemli konulardan biridir. Her insan, doğru bir düşüncenin bilincine mi yoksa yanlış bir düşünceye mi girdiğini hemen anlayamaz. Bu konuda nasıl yanılmamalı?
Ortodokslukta, Şeytan ondan ölçülemez derecede daha akıllı ve daha kurnaz olduğu için bir kişinin bir yalanla bağımsız olarak savaşamayacağına inanılır. Yalanlar o kadar dikkatli bir şekilde gizlenebilir ki, doğru bir insan bile bazen hata yapabilir ve bir yalanı gerçekle karıştırabilir.
Tek doğru yol, hakkı batıldan ayırmak için sürekli olarak Tanrı'dan yardım istemektir. Manevi uygulama ile, bir kişi yavaş yavaş manevi vizyonu geliştirir, karanlık güçlerin tüm hilelerini, tüm yalanlarını çok net bir şekilde görmeye başlar. Ruhu daha saf ve aydınlık hale geliyor.
Bazı anlarda, örneğin dua sırasında, temiz bir insanın ruhu o kadar parlak olur ki, bu ışık çıplak gözle görülebilir. Ortodoks münzevilerin yüzlerinin dua sırasında nasıl aydınlandığına dair birçok tanıklık var - bazen ışık o kadar parlak hale geldi ki insanları başka yöne çevirdi. Böyle bir kişinin ruhu tutkulardan tamamen kurtulur, bu nedenle gerçek manevi ışığıyla parlar.
