Eski zamanlardan beri birçok gelenek ve görenek bize geldi. Ama bazıları - en ürkütücü olanlar - geçmişte kaldı. Eski zamanlarda böyle bir zulmün yeterince algılandığına inanmak bazen zordur.
diri diri gömüldü
Yaşayan insanları gömmenin acımasız adetleri antik çağlardan beri bilinmektedir. Çoğu zaman, ritüel, ölen kocalarıyla birlikte mezara yerleştirilen dulları içeriyordu. Hindu pratiğinde bu geleneğe "sati" denir ve evli bir çiftin yakılması ritüeliydi. Çoğu zaman, sati eylemi gönüllüydü, ancak bazen kadınlar son anda fikrini değiştirememeleri için bağlandı veya korundu. Benzer bir gelenek Slav kabileleri arasında yaygındı - Rus, Krivichi ve Drevlyans. Dul kadın kocasıyla birlikte darağacına asıldı, bıçaklandı veya gömüldü. Ayrıca, birinin karısı ölüyorsa, duldan ölüm talep etmiyorlardı, tekrar evlenebilirdi. Ve soylu bir asilzade öldüğünde, sadece karısı değil, hizmetçileri de onunla birlikte gömülürdü.
İskitlerin hükümdarı öldüğünde karısı, aşçısı, damadı, uşak, kişisel hizmetçisi, haberci, atları, domuzları, koyunları ve inekleri onunla birlikte gömüldü.
Bacakları bandajlama geleneği
Çin "nilüfer ayakları" bu ülkede bir efsane haline geldi, ancak bu gelenek çok uzun zaman önce, geçen yüzyılın başında iptal edildi. Güzelliğin peşinde binlerce Çinli kız sakat kaldı ve normal hareket edemez hale geldi. Bacakların sarılması 4-5 yaşından itibaren çok erken yaşlarda başladı. Ayaklar, ayak parmakları tabana bastırılacak şekilde bandajlandı ve ayağın kemeri bir yay gibi kavislendi. Küçük kızlar ayaklarda ağrı, kemik deformasyonu, iltihaplanma ve yetersiz dolaşımdan muzdaripti. Yetişkin kadınların yaklaşık 10 cm uzunluğunda ayakları vardı ve büyük zorlukla yürüdüler.
Bacaklarında bandaj olmayan bir kadının evlenme şansı yoktu. En kirli işi yapmak zorunda kaldı ve yüksek sosyeteye erişimi yoktu.
Tibet düğününün acımasız geleneği
İffet, birçok ülkede ana kadınsı erdem olarak kabul edildi. Ama Tibet'te değil. Orada bir bakireyle evlenmek kötü bir zevk olarak kabul edildi. Ve bir an önce evlenmek isteyen bir kızın bu sorunu çözmesi gerekiyordu. Evlenilecek gelin, düğünden önce kendini birkaç yabancıya teslim etmek zorunda kaldı. Ancak, yabancılar küçük dağlık ülkeyi çok nadiren ziyaret ettiler, bu yüzden kız kervan yoluna gitti, bir çadır kurdu ve gezginlerin görünmesini bekledi. Bazen beklemek çok uzun zaman aldı ve gezginlerin çoğunun bekarlık ayinini gözlemleyen Budist rahipler olduğu ortaya çıktı. Ancak, ritüeli gerçekleştirmeden kızın köyüne dönme hakkı yoktu. Bazen yol kenarında aylarca yaşadı, çadırda düzinelerce adamı kabul etti ve hiçbirini reddetme hakkına sahip değildi.
