İnsanların dua ile Allah'a yönelmesinin çeşitli sebepleri vardır. Birisi bunu umutsuzluktan yapar, kendi güçlü yönlerine olan inancını tamamen kaybeder, çünkü dua, Yüce Olan ile iletişimin sevincidir. Ancak özellikle insanlar Tanrı'dan bir şey istemek için dua ederler.
İnsanların Tanrı'dan istekleri farklıdır: Ağır hasta bir kişi iyileşmek için yalvarır, oğluna savaşa eşlik eden bir anne ondan canlı dönmesini ister… sık sık - iyi şanslar ve para. Birçoğu duanın her ikisini de çekebileceğine içtenlikle inanıyor.
İyi şanslar çekmek
Şans kavramı pagan antik çağlardan gelir. Eski pagan adamın bakış açısına göre, şans ve başarısızlık sadece koşulların olumlu veya olumsuz bir tesadüfü değil, aynı zamanda belirli bir kişinin doğasında bulunan nitelikler, ona eşlik eden bazı güçlerdi.
Bu güçler neredeyse maddi bir fenomen gibi görünüyordu - o kadar ki, bir kişiye ait olan bir nesneyi alarak veya sadece onunla yakın temas kurarak "enfekte" olabilirler.
Antik insanın doğasında var olan mitolojik düşünce çerçevesinde, dünyadaki her şeyin belirli yasalara göre etkilenebileceğine inanılırdı ve bunlardan başlıcası “gibi, beğeniyi doğurur”dur. Ayrıca bu yasaya göre şansı etkilemeye çalıştılar, bu birçok işaretin kökenidir: zengin, başarılı bir kişinin çok fazla sığırı, atı vardır, bu da bir atla ilişkili bazı nesnelerin şans ve servet çekeceği anlamına gelir - örneğin, bir at nalı … Bu sadece bir "iyi şanslar çekme" girişiminin bir örneğidir - bu tür birçok büyülü eylem vardı. Kursta ayrıca büyüler vardı - eski adamın görüşüne göre sonucu garanti eden belirli sözlü formüller.
Dua yoluyla şans ve para çekmeyi uman modern bir insan, duayı aynı pagan büyüsü olarak algılar. Bu görüş, Hıristiyanlığın dua anlayışıyla kesinlikle tutarsızdır. Bir Hristiyan için dua, etrafındaki dünyayı doğrudan etkilemenin bir yolu değil, Yüce Olan ile doğrudan iletişimdir. İletişim, şans ve para dahil olmak üzere herhangi bir belirli sonucu garanti edemez. Duada mümkün olan maksimum şey, Tanrı'dan istediğinizi istemektir.
Şans ve para istemek
Bir kişi genellikle Tanrı'nın kendisine duada istediği her şeyi vermek zorunda olduğuna ikna olur. Dağdaki Vaaz'da Kurtarıcı şöyle diyor: "Hanginiz baba, bir oğul ondan ekmek istediğinde, ona bir taş verecek", böyle bir bakış açısı İncil'de doğrulanıyor. Ancak bu benzetmeye devam edersek, sevgi dolu bir babanın, mantıksız çocuk ne kadar istese de, oğluna asla zararlı veya tehlikeli bir şey vermeyeceğini belirtmek gerekir.
Bir kişi - deneyime göre en makul ve bilge bile - Tanrı ile karşılaştırıldığında, her zaman anladığı anlamda "şansın" kendisine ne getireceğini tam olarak anlamayan "mantıksız bir çocuk" olarak kalır. İşte giriş sınavlarında Tanrı'dan iyi şanslar isteyen genç bir adam. Ya da belki girmek istediği fakülte onun görevi değil, Tanrı için açıktır, ancak bir kişi için - henüz değil, başarısızlığını bir başarısızlık olarak algılayacaktır ve ancak yıllar sonra bunun daha iyi olduğunu anlar..
Para istemek daha da az mantıklı görünüyor. Kendi içinde, Hıristiyan inancı açısından zenginlik bir günah olarak kabul edilmez, ancak ne pahasına olursa olsun servet peşinde koşmak kesinlikle bir günahtır. Para, bir kimse için Allah'tan isteyecek kadar arzu edilirse, bu onun için servetin ruhunun kurtuluşundan daha büyük bir değer haline geldiği anlamına gelir. Böyle bir kişiye arzu edilen serveti ihsan etmek, onun için feci bir ayartma yaratmak olacaktır - ki Allah bunu kesinlikle yapmayacaktır.
Bu nedenlerle, derinden dindar bir Hıristiyan, Tanrı'dan asla para ve şans istemeyecektir. Ve ikisini birden cezbetmeyi amaçlayan bir dua, dua bile değildir.
