İnsanların birbirine bağımlılığına aşk veya tutku denir, bir nesne için özlem - fetişizm. Bu kavram çok uzun zaman önce dolaşıma girmedi, ancak bir kişinin bir şeye çekiciliği Sigmund Freud tarafından tanımlandı.
Fetiş
Fetiş kelimesi, bir kişi üzerinde güç sahibi olan cansız bir nesne anlamına gelir. Bu güç, kişinin dini inançlarından, bir şeye/bir şeye olan yakınlığından dolayı kişisel mahrem tercihlerine kadar farklı şekillerde kendini gösterebilir.
Fetiş kelimesinin birkaç anlamı olabilir. Çeşitli yerli kabileler arasında bile, şamanlar fetiş olarak adlandırılan, onlara göre, büyülü güçlere sahip, ritüellere yardımcı olan ve hastalıkları kovabilen bir nesne. Fetişizmin bu gibi durumlarda dini bir anlamı olabilir.
Daha yaygın bir kavramda, bir fetiş, bir kişinin özel ilgi gösterdiği, samimi yaşamının bir nesnesidir. Cazibeye, cinsel arzuya neden olan vücudun belirli bir parçası, materyal veya hatta bir koku olabilir.
Fetişist
Bir fetişist genellikle bu tür bir bağlanmaya yatkın olan kişidir. Bu terim on sekizinci yüzyılın başında ortaya çıktı, ünlü bir Hollandalı gezgin olan V. Bossman tarafından dolaşıma sokuldu. O zamandan beri, bu fenomen geniş çapta incelenmiştir, bazen zihinsel bozukluklara atfedilir.
Genellikle, bir fetiş, bir nedenden dolayı bir kişinin bilincine çarpan bir nesne haline gelir: eğer herhangi bir şeyse, o zaman ona bağlı bir fetişist, onu veya bir dizi nesneden benzer olan diğer benzerlerini seçer, ona özel özellikler verir. nitelikler, bazen ruhanileştirir.
Her şey bir fetişin nesnesi olabilir.
Fetişizmin tezahürleri
Fetişizmin tezahürünün üç biçimi vardır. Işık, bir şeyin cinsel arzunun veya kültün nesnesi olmadığı bir form olarak kabul edilir, genellikle bu gibi durumlarda tılsımlardan ve totemlerden bahsediyoruz. Bu tür bir fetişizm, çeşitli kabileler arasında yaygındır - koruma olarak ahşap veya taştan yapılmış çeşitli hayvan heykelciklerini ve hatta resimlerini kullanırlar.
Bazı bilim adamları hafif fetişizme ve cildi boyama eğilimine atıfta bulunur - bu kavram vücut çizimlerini ve dövmeleri içerir.
İkinci derece fetişizm, bir kişinin bir şey için tat tercihlerine dayanır. Bu norm, tüm insanlar bir şeyi sever, ama sevmedikleri bir şey. Bu tür fetiş, vücut parçalarını veya gardırop eşyalarını, kokuları, renkleri içerir, bir kişi duyumlardan veya sadece bazı şeylerin görüntüsünden zevk alabilir. Fetişistin cazibesi, kendi içlerinde herhangi bir cinsel çağrışım taşımayan cansız şeylere yöneliktir, ancak bir fetişe maruz kalan kişi onları bir çekim nesnesi olarak görür.
Derin bir fetiş, cinsel çekiciliğin bir şeye çekiciliği olan bir kişiye değiştirilmesiyle ilişkilidir. Bu tür fetişizm, zihinsel ve davranışsal bozuklukları ifade eder, ancak buna rağmen, bu hastalık tıbbi müdahale gerektirmez. Müdahale yalnızca fetişizm bir kişinin sosyal refahını olumsuz yönde etkilediğinde gereklidir.
