Panchatantra, Hint topraklarında doğan eşsiz bir kitaptır. Bu, yaşamaya yardımcı olan hikayeler, kısa öyküler, benzetmeler, masallar ve ayet sözleri koleksiyonudur. Hindistan'dan uzakta olanlar bile, okumaktan muazzam bir estetik zevk alır ve satırları ezbere bırakarak kişisel yaşam deneyimini pekiştirir.
"Panchatantra" (Sanskritçe "Pentateuch" dan çevrilmiştir) doğası gereği öğreticidir, ancak nasıl davranılacağına ilişkin tavsiyeler, kısa öyküler, benzetmeler ve fabllar biçimindeki belirli örneklerle desteklenir. Örneğin, yılan oynatıcısının eline düşme korkusuyla bir delikte saklanan bir yılanla ilgili masal. Bir metafor biçimindeki tavsiye - gizli karanlık düşüncelerinizi ve iğrenç eylemlerinizi ortaya çıkarmamak - saf gerçekçilik özelliklerini kazanır. Şiirsel terbiye biçimindeki bir başka örnek, hem aptal hem de sinsi insanlardan uzak durmayı önerir:
Bir aptala tavsiye vermeyin:
sizin isteğinize kızacak.
Yılan için süt içmeyin:
sadece zehir arzı yeniler.
Yaratılış tarihi
"Panchatantra"nın tarihi hala bir sır. Bu edebi eserin nerede ve kimler tarafından yazıldığı konusunda alimler ihtilaflıdır. Bazıları, özellikle Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov (dilbilimci ve göstergebilimci, 1924-2005), Panchatantra'nın Gupta hanedanının 350'den 450'ye hükmettiği Antik Hindistan'ın en parlak döneminde yaratıldığını iddia ediyor. AD Bilim adamı, yazarın Vishnuite brahmana Vishnusharman'a ait olduğuna inanıyor. Vishnusharman, koleksiyonu derleyen brahmananın takma adıdır. Igor Dmitrievich Serebryakov (Indologist, Sanskritologist, 1917-1998), Panchatantra'nın bugün okuduğumuz biçimde 1199'da Jain keşiş Purnabhadra tarafından yazıldığına inanıyor. Kitap Sanskritçe yazılmıştır.
On birinci yüzyılda, Panchatantra dünya çapındaki yolculuğuna başladı. Önce Süryaniceye, sonra Yunancaya, sonra da İtalyancaya çevrildi. On ikinci yüzyılda Arapça'dan İbranice ve Farsça'ya, oradan on üçüncü yüzyılda Latince'ye.
Orijinal metinlerden biri Mumbai'de Galler Prensi Müzesi'nde saklanmaktadır.
Akıllıca tavsiye
Panchatantra'nın modern metni 1100'den fazla şiirsel ek içerir.
Tüm durumlar için ipuçları bulunabilir. Örneğin, şu soruya: "Sevdiklerinizi aldatmaya değer mi?" kitap basit ve zarif bir şekilde cevap veriyor:
Bir arkadaşla, bir eşle, yaşlı bir babayla
gerçeğinizi tamamen paylaşmayın.
Aldatma ve yalanlara başvurmadan, herkese uygun olanı söyle.
Panchatantra, düşmanca insanlarla karşılaşma tehlikesi hakkında aşağıdaki satırlarla uyarır:
Bizi karşılamak için ayağa kalkmadıkları yerde, hoşgeldin konuşmalarının olmadığı yerlerde -
kendini gösterme
ve arkadaşlarınızı oraya götürmeyin!
Eski bir bilgelik koleksiyonu, arkadaşlara değer vermeyi ve onlara değer vermeyi öğretir. Bir fare, bir kuzgun, bir geyik ve bir kaplumbağa hakkında bir masal ve bir dörtlük buna adanmıştır:
Sadece tutkuyu dizginleme gücüne sahip olan, sadece iyiyi hatırlayan, kötülüğü unutan, bir arkadaş için canımı vermeye hazır, keder gerçekten geldiğinde.
Bir kişi, kötü niyetli kişilerin saldırılarına cevap verme veya vermeme ikilemiyle karşı karşıyaysa, bu konuda onlarca ipucundan birini kullanabilirsiniz:
Savaşa nereye başvurulur -
uzlaşma izi yok … Voditsa
terleyene kadar serpmeyin, ateşte yananlara.
Panchatantra, başarıya ulaşmak için aktif bir yaşam pozisyonu almanızı önerir:
Kişi planını gerçekleştirecek
cesaret ve yılmaz mücadele.
Ve yeryüzünde kader denilen şey, insan ruhunda görünmezdir.
"Panchatantra" öncelikle yöneticilerin çocuklarına akıllıca yönetmeyi öğretmek için yazıldığından, modern Rus politikacılarının masalarında zamana göre test edilmiş bir bilge tavsiye koleksiyonu tutmaları gereksiz olmazdı. Örneğin, kendinizi bir liderle çevrelememeniz gereken kişiler hakkında kitap şöyle diyor:
Danışmanlar rüşvetle pohpohlanmadığında, makul, sadık, ülkesine sadık, -
o zaman efendinin düşmanlardan korkmasına gerek yok:
o savaşsız bile kazanandır!
"Panchatantra"nın benzersizliği, yaşamdan ayrılmamış, yaşamın kendisinden ve Hindistan halkından, insanların ve hayvanların davranışlarına ilişkin gözlemlerinden, çalışmalarından doğmasında da yatmaktadır. Bu kitap sağduyuyu yüceltir ve bu nedenle modern, kullanışlı ve alakalı kalır.
