İnsanlar ona Temiz derler ve çocuklara okuma yazma öğrettikleri, el sanatları ve bilge şarkılar öğrettikleri için onlara şükranlarını sunarlardı. Kahramanımızı ve kötü adamların dikkatini çekti. Öğretmen için suikastçılar konusunda cömert davrandılar.
Bugün ona Başkıristan'ın aydınlatıcılarından biri deniyor. Kendisi için bir gezgin yolunu ve sıradan insanların bir dostunu seçti. Önemli yetkililer için bu tür davranışlar anlaşılmaz ve şüpheliydi, ancak kahramanımızı yolundan dönmeye zorlamadılar.
çocukluk
Kamaletdin Iskuzhin, Orenburg eyaletindeki Tuksanbaevo köyünde yaşıyordu. Kur'an'ı çok iyi bilen akıllı bir adamdı. Köylüler onu imam seçtiler. Saygın adam Bibiummulgulsum'u karısı olarak aldı. Bazı kaynaklara göre, kocasının aksine Başkurtlardan değil Kazaklardan geldi. 1831'de Miftahetdin adlı oğulları doğdu.
Ailede bilime duyulan hayranlık hüküm sürüyordu. Küçük yaşlardan itibaren babası varisine okuma yazma öğretti, onu yerel bir okula gönderdi. İlk eğitimini alan çocuk, bir rahip olmak için çalışmalarına devam etmek zorunda kaldı ve ebeveynlerinin çalışmalarına devam etti. En yakın medreseler komşu köyler olan Meneuztamak ve Anyasovo'daydı. Genç, bu iki eğitim kurumunda ders almayı başardı.
Gençlik
Kahramanımız çalışmaları sırasında hat ve felsefeye özel bir ilgi gösterdi. Kendisine daha sonra en yüksek İslami din adamlarının çevresine girebilecek bir öğrenci olan shakird'in yeri teklif edildi. Miftakhetdin, bilgiden çok kariyerle ilgilendiğini kabul etti. Akıl hocaları arasında Şemsettin Zeki de vardı. Bu ünlü şair, tasavvuf hakkında vaaz vermiş ve gençlere eserinde eşit olduğu klasik Arap şiiri sevgisini aşılamıştır.
Kur'ân âlimi, tahsilini tamamladıktan sonra ders vererek geçimini sağlamaya başlamıştır. Öğretmenin yaşı nedeniyle bu zanaattan elde edilen kazanç azdı, bu yüzden geçmişi ve eğitim düzeyi ile pek uyumlu olmayan bir işe girmek zorunda kaldı. Genç adam marangoz, marangoz, demirci mesleklerinde ustalaştı, tüm esnafların krikosu oldu. Boş zamanlarında şiir ve şarkılar besteledi. Eserleri folklora yakındı, bu yüzden sık sık geleneksel akın yarışmalarına davet edildi.
Gezintiler
Miftahetdin gençken sık sık yer değiştirme sevgisine veda etti. En uygun koşullara sahip bir yer arıyor gibiydi. Adamın kendisi için gezgin bir vaiz ve aydınlatıcının zor kaderini seçtiği gerçeği 1856'da netleşti. Babasının evinden ayrıldı ve bir yolculuğa çıktı. Yanına sadece kitaplar ve marangozluk aletleri aldı. Baba, daha az rahatsız edici şiirsel çizgilerle yanıtladığı böyle bir küstahlık için oğlu tarafından çok rahatsız edildi.
Genç adamın kişisel hayatı kararsızdı, bu nedenle köyden köye özgürce hareket edebiliyordu. Gezgin, yalnızca yolun tehlikeli hale geldiği kış dönemi için kalmak istedi. Rotası Başkurdistan ve Kazakistan köylerinden geçiyordu. Bu eksantrik gittiği her yerde çocuklara okuma yazma öğretti ve kendisinin zaten birinci sınıf bir uzman haline geldiği el sanatları öğretti. Dinleyicilere güncel konulardaki doğaçlamalarını sunarak, efsanelerin icracılarıyla yarıştığı tatillerde tanışabilirdi. Bencilliği ve asil çalışması nedeniyle “beyaz / saf rahip” olarak tercüme edilen Akmulla adını aldı.
şüpheli tip
Yolda kahramanımız Zainulla Rasulev ile tanıştı. Bu Müslüman filozofun din adamlarıyla ciddi anlaşmazlıkları vardı. Daha sonra sapkınlıkla suçlandı ve hapse gönderildi. Bir arkadaş, mevcut düzeni tenkit ederek, Miftahetdin'in şiirindeki temaların çeşitliliğine katkıda bulunmuştur. Şair, eserlerinde İslam'ı vaaz etmesi gerekenlerin ahlaksızlıklarından giderek daha fazla bahsetti. Akmulla'nın bağlı olduğu hümanist fikirler, sıradan insanları rahatsız edenlerin ifşa edilmesini gerektiriyordu.
Soylular, yetenekli isyancının yarattığı heyecanı görmezden gelemezdi. Bir ayaklanma çıkarmaya çalışmadan kısa bir süre önce eleştiriden. 1867'de Bay Isyangilde Batysh, gezgine karşı bir ihbar mektubu yazdı. Akmulla'nın askerlik hizmetinden kaçtığından şikayet etti. Kaçak gözaltına alındı ve Trinity hapishanesine gönderildi. Yargıçlar kararda tereddüt ederek şairin arkadaşlarının onun için kefalet ödemesine izin verdi. Miftahetdin 1871'de serbest bırakıldı.
İyi ve kötü arasındaki mücadele
Kahramanımız haksız tutuklamayı biyografisinde bir leke olarak gördü. Onu yıkamak için St. Petersburg'a gitti. Devletin ilk adamları onu kabul ettiler ve dinlediler. Gerçeği aramanın sonucu beraat oldu. Uzun ve zorlu bir yolculuk yapan gezgin, birçok ilginç insanla tanıştı, birçok arkadaş ve benzer düşünen insanlar buldu. 1892'de Kazan'da kendi eserlerinden oluşan bir kitap yayınlamasına yardım ettiler.
Ekim 1854'te orta yaşlı Akmulla uzun süre Ufa'da kaldı. Yoldaşları onu bırakmak istemediler, ancak dolaşmaya alışkın filozof arabasına bindi ve gitti. Doğduğu yere gitti. Bir gün sonra korkunç bir haber geldi - yolcunun cesedi Syrostan istasyonunun yakınında bulundu, soyguncular onu bıçaklayarak öldürdü. Kötüler kısa sürede yakalandı. Sorgulama sırasında, Isyangilde Batysh tarafından uzun zamandır düşmanını avlamak ve öldürmek için tutulduklarını itiraf ettiler. Suçlular kurbanlarıyla işlerini bitirdiğinde, arabasında ne taşıdığını merak etmeye başladılar. Orada değerli bir şey bulamadılar. Böylece büyük bir adamın hayatı kısa kesildi.
