Schopenhauer Arthur: Biyografi, Kariyer, Kişisel Yaşam

İçindekiler:

Schopenhauer Arthur: Biyografi, Kariyer, Kişisel Yaşam
Schopenhauer Arthur: Biyografi, Kariyer, Kişisel Yaşam

Video: Schopenhauer Arthur: Biyografi, Kariyer, Kişisel Yaşam

Video: Schopenhauer Arthur: Biyografi, Kariyer, Kişisel Yaşam
Video: NASIL MUTLU OLUNUR? - Karamsar Schopenhauer'ın Hayat Felsefesi 2024, Mayıs
Anonim

Arthur Schopenhauer, romantik bir forma bürünmüş karanlık fikirlerle karakterize edilen "karamsarlık felsefesinin" temsilcisi olarak bilinir. Filozof, insanın acı çekmesinin doğal olduğuna ve mutluluğun elde edilmesinin imkansız olduğuna ikna olmuştu. Alman filozofun görüşlerinin oluşumu, büyük ölçüde hayatındaki olaylardan etkilenmiştir.

Schopenhauer Arthur: biyografi, kariyer, kişisel yaşam
Schopenhauer Arthur: biyografi, kariyer, kişisel yaşam

Schopenhauer biyografisi gerçekleri

Arthur Schopenhauer 22 Şubat 1788'de Prusya Danzig'de doğdu (şimdi Gdansk). Zengin ve kültürlü bir aileden geliyordu. Tanınmış bir yerel tüccar ve bankacı olan babası, sık sık ülke çapında seyahat etti. Annem kendini edebi eserlerde denedi ve Goethe'nin kendisi de dahil olmak üzere çok ünlü kişiliklerin sık sık ziyaret ettiği bir salonun sahibiydi.

Arthur dokuz yaşındayken ailesi onu Le Havre'da okumaya gönderdi. Daha sonra çocuk Hamberg'de çok prestijli bir spor salonuna gönderildi. Ünlü Alman işadamlarının çocukları orada okudu. Schopenhauer on beş yaşındayken Wimbledon'da altı ay geçirdi. Bunu Weimar Gymnasium'da ve Göttingen Üniversitesi'nde daha ileri çalışmalar izledi: genç adam orada doğa bilimleri ve felsefe okudu. 1811'de Arthur Berlin'e taşındı ve Schleimacher ve Fichte'nin derslerine özenle katıldı. Bir yıl sonra, Schopenhauer Jena Üniversitesi'nden doktora derecesi aldı.

Schopenhauer ve onun "karamsarlık felsefesi"

Arthur Schopenhauer, mutluluğun var olmadığı fikrini geliştirdi. Nedeni basit: İnsanların yerine getirilmemiş arzuları onları incitir. Özlemler gerçekleşirse, sadece doygunluğa yol açarlar. Filozof, herhangi bir amacın anlamsız olduğunu ilan eder ve bunları “sabun köpüğü” ile karşılaştırır. Büyük bir boyuta şişirildiğinde, hedef basitçe patlar.

Schopenhauer'in öğretilerinde kilit yer, irade ve motivasyon sorularıdır. Filozof, aklı insan yaşamında ilk sıraya koyan bilim adamlarıyla tartıştı. Schopenhauer, insanın temel ilkesinin irade olduğuna inanıyordu. Bu ebedi cevher kendi kendine yeterlidir, yok olamaz ve dünyanın nasıl olacağını belirler.

"Karamsarlığın filozofu" lakaplı Schopenhauer, Hegel ve Fichte'nin fikirlerini övdü. Yaşamı boyunca, Alman filozof bilim dünyasının ön saflarında yer almadı. Bununla birlikte, onun yazıları, onun yerine geçen filozof nesiller üzerinde önemli bir etkiye sahip olmuştur.

Schopenhauer, 1819'da "İrade ve Temsil Olarak Dünya" başlıklı ana bilimsel çalışmasını yayınladı. Filozof bu eserinde gerçek bir gerçeklik olarak irade konusundaki görüşlerini yansıtmıştır. Bir yıl sonra Schopenhauer, Berlin Üniversitesi'nde ders vermeye başladı. Ancak, meslektaşı Hegel'i alan çalışmalarına dikkat çekmeyi başaramadı.

Schopenhauer hayatı boyunca popüler değildi. Bununla birlikte, 1839'da filozof, "İnsan iradesinin özgürlüğü üzerine" rekabetçi çalışması için Norveç Kraliyet Bilim Derneği'nin fahri ödülüne layık görüldü.

Bir filozofun kişisel hayatı

Schopenhauer toplumdan ve kadınlardan kaçındı. Hayatında filozofun hassas ruhuna kadın düşmanlığı tohumu eken bir kız vardı. Bir zamanlar genç bir adam Caroline Dzhegerman'a delice aşık oldu. Aşk o kadar güçlüydü ki bir aile kurmaya bile karar verdi. Ancak, seçtiği kişi, karamsar bir filozofla aile bağları ile kendini zorlamak istemedi. Arthur'dan onu rahat bırakmasını istedi.

Schopenhauer'ın kafasından bir düşünce geçti: bütün kadınlar doğal olarak aptaldır. Bu aptal yaratıklar geleceği inşa edemezler. Bir kadında filozof sadece günahkarlık ve kötülük görmeye başladı.

Düşen yıllarda

Schopenhauer'in fikirlerine ve kişisel sorunlarına karşı soğuk bir tavır, onu hayal kırıklığına uğrattı. Berlin'de kalmadı, Frankfurt am Main'e taşındı. Hareketin resmi nedeni kolera salgınıydı. Yeni bir yerde, filozof hayatının geri kalanını tam bir yalnızlık içinde geçirdi. Alman şehrinin sakinleri bu çok düşmanca, aşırı kasvetli adamı uzun zamandır hatırladılar. Schopenhauer genellikle somurtkandı ve boş konuşmayı sevmezdi. İnsanlardan kaçar ve onlara güvenmezdi. İnsanda Schopenhauer, yalnızca uygarlığın dizginleri tarafından tutulan tutkularla dolu vahşi bir hayvan gördü.

1860'da filozof zatürreye yakalandı; 21 Eylül'de gitmişti. Filozofun mezar taşı son derece mütevazıdır. Üzerine "Arthur Schopenhauer" yazısı kazınmıştır. Alman düşünürün çalışmalarına ilgi, ancak ölümünden sonra toplumda uyanmaya başladı.

Önerilen: