Distopik tür her zaman yüksek düzeyde bir anlam ifade eder. 1920'lerde Sovyet yazarlarının eserleri genellikle ülkenin sorunlarını ele aldı. E. Zamyatin'in “Biz” in felsefi anlamı, çeşitli konumlardan açıklanabilir.
Çağın yansıması
Zamyatin'in "Biz" kitabı, herkesin eşit olduğu geleceğin durumunu anlatıyor. Bunda Sovyet toplumunun bir alegorisini görebiliriz. Evgeny Zamyatin, çalışmalarını 1920'lerde, bir devrimler ve değişimler çağında yazdı. Totalitarizm doğrudan kitabında ifade edilir. "Biz" adı, halk topluluğundan bahseder. Ancak eşitlik burada olumsuz bir bakış açısıyla görülüyor. İntegraller Ülkesi, kimlik arayışı ile karakterize edilir. Burada kişilik yok, milyonlardan sadece biri. İnsanlar aynı anda kalkar, aynı düzende işe gider, aynı anda eline bir kaşık alır. Cinsel yaşam son derece düzenlidir. Bir numara verilen her kişi, herhangi bir kadınla ilişki kurma hakkına sahiptir. Bunun için özel bir kupon verilir. En prestijli meslek matematikçidir. Yaratıcılık ve hayal gücü burada onurlandırılmaz. Bunda SSCB'de yaklaşmakta olan baskıların değerlendirmesini hissedebilirsiniz.
E. Zamyatin'in "Biz" in felsefi anlamı, güç aygıtını distopya prizması aracılığıyla değerlendirmektir. Hikayeye göre insanların seçimi, yiyeceklerin iyileştirilmesi yoluyla gerçekleşti. Açlık sorununu çözmek için hükümet, yağdan gıda sentezledi. Herkes buna uyum sağlayamadı, bu yüzden tüm insanlığın sadece% 0,2'si hayatta kaldı. Ama en iyinin en iyisi olarak görülmeye başlandılar. Güç yapılarının tepesinin yansıması olan Hayırsever onlara komuta etmeye başladı. Sistemle ilgili herhangi bir isyan veya memnuniyetsizlik, kamuya açık infaz ile cezalandırılabilirdi.
Uygun nesli yetiştirmek için çocuklar neredeyse anında ebeveynlerinden alındı. Tek bir düşünceyi programlayan yabancılar tarafından Yeni Dünya kanunlarında yetiştirildiler. Toplum daha çok hükümet fikrine dindarca inanan bir tarikat gibidir. Mekanize yaşamlarında hiçbir kusur görmezler.
yüzleşme
Hikâyenin çatışması, eski dünyanın İntegralinin karşıtlığında yatmaktadır. Hükümet, toplumunu vahşi yaşamdan, ötesine çıkışın yasak olduğu bir duvarla çitledi. Ama kuralları çiğneyen gözü pekler vardı. Anlatıcının arkadaşı, I adlı basit bir matematikçiydi. İntegralin kusurunu çözdü ve silah arkadaşlarının yardımıyla bir darbe gerçekleştirmeye karar verdi. Bu, ütopyanın karşıtlığıdır. Zamyatin'in kitabının felsefi anlamı, totaliterliğin prangalarına hapsolmuş Sovyetler Birliği'nin yaratıcı entelijansiyasının kişileştirilmesinde yatmaktadır. İnsanlar giderek daha özgür oluyorlar, daha önce yasaklanmış eserleri yayınlamaya başlıyorlar, ancak yine de yetkililer tarafından kınanıyorlar. Evgeny Zamyatin, hikayesinde kendini bundan kurtarma girişimini gösterdi. Asi I burada entelijansiyayı temsil ediyor. Ona aşık olan anlatıcı, hayatın gerçeklerine farklı gözlerle bakmaya çalışıyor ama son anda korkak ve geri adım atıyor. Hayal Gücünü kaldırma operasyonu topluca başlar. Bunun altında Zamyatin, toplumun ideoloji ve bilgi eksikliği ile zombileşmesini ifade eder.
