Ölüm tanrısının işlevleri Slav panteonunun çeşitli temsilcilerine atfedildi. Çoğu zaman, Veles'in bazen tanımlandığı uğursuz Chernobog olarak kabul edildiler. Ama ölüm tanrıçası Morana vardı.
Chernobog, eski Slavların anlayışında, akla gelebilecek tüm felaketleri ve talihsizlikleri kişileştiren tanrıların en korkunçuydu. Demir zırhla tepeden tırnağa zincirlendiğine inanılıyordu. Bu nedenle, idolü geleneksel ahşaptan değil, demirden yapılmıştır. Chernobog'un yüzü öfkeyle dolu, insanlara ezici bir korku aşıladı, elinde sürekli bir saldırı hazırlığını simgeleyen bir mızrak tuttu.
Çernobil tapınağı siyah taştan yapılmıştır ve üzerine her zaman taze kanın içildiği idolün önüne bir sunak dikilmiştir. Uğursuz tanrı, kural olarak, savaşlarda esir veya köle haline gelen insan kurbanlarını sürekli olarak talep etti. Zor zamanlarda, bir kurban seçmek için yerel sakinler arasında kura çekmek gerekiyordu. Çernobil'den korkulmasına ve nefret edilmesine rağmen, savaşın başlamasını ve diğer korkunç felaketleri önleyebilecek tek tanrı olarak kabul edildi.
"Sığır Tanrısı" Veles, aslen orman hayvanları ve çiftlik hayvanlarının tamamen zararsız bir koruyucusuydu. Bununla birlikte, daha sonra onu, ölülerin Slav krallığı olan Navi'nin müthiş hükümdarı olarak görmeye başladılar, Prens Vladimir'in Kiev'in alt kısmında idolünü etek üzerine koymasını emrettiği hiçbir şey için değildi. Hıristiyanlığın kabulünden sonra Veles, Chernobog ile özdeşleşmeye başladı. İdolü boynuzlarla taçlandırılabildiğinden ve elinde ölü bir insan başı tuttuğundan, paganizm üzerine Hıristiyan incelemelerinin yazarları onu şeytanın doğrudan somutlaşmışı olarak gördüler.
Ölümün kadın yüzü Morana'nın görüntüsüne yansır. Adının geldiği "mora" kelimesi, Eski Slavca'da "cadı" ve Lehçe'de "kabus" anlamına geliyordu. Morana'nın sessizce ölen kişinin yatağına yaklaştığı ve başının üstünde kederli şarkılar mırıldandığına inanılıyordu. Bu sırada ölen kişinin ruhu, pencereye en yakın ağaçta oturan ve kendi ağıtını dinleyen Dio adını taşıyan bir kuşa dönüşür. Bazen bu kuş Morana'nın kendisiyle özdeşleştirilirdi.
Morana da kışın kişileşmesi olarak kabul edildiğinden, baharın başında, şehirlerin ve köylerin sakinleri, daha sonra nehirlerde yakılan veya boğulan marsları, eylemlerine komik küfürlerle eşlik ederek saman heykellerini yaptılar. Bu ayin, doğanın bahar uyanışını, güneşin sıcaklığının kışın soğuğuna, yaşamın ölüme karşı zaferini sembolize ediyordu. Bazen Morana, ölüler krallığının bekçisi olarak hizmet eden Baba Yaga ile özdeşleştirildi. Halk bilincinin bir şekilde ölüm imgesiyle ilişkilendirdiği Slav tanrıları bunlardı.
