İlahi ayinin hizmetinde, belirli bir anda kiliselerini terk etmesi gereken insanlardan bahsediliyor. Bu uygulama, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında gerçekleşti. Hristiyan olmak isteyenlerin özel bir kategorisiydi, ancak vaftiz edilmeden önce değillerdi.
İlk yüzyılların Hıristiyan Kilisesi'nde, doktrin ve Kilise ahlakının temelleri üzerine ders döngülerinin okunduğu özel ilmihal enstitüleri vardı. Ana öğretmenler din adamlarıydı ve dinleyiciler katekümenlerdi. Eski zamanlarda, tapınağa yalnız gelip vaftiz ayini hemen almak imkansızdı. İlk başta, bir kişi hayatındaki bu büyük olaya hazırlanır. Hristiyanlığın temel gerçeklerini açıkladı. Bu yüzden Kilise bu insanları katekümen olarak adlandırır.
Kateümenler, vaftiz törenini kabul etmeden önce birkaç yıl boyunca konuşmaları ve öğretileri dinleyebildiler. Pazar ayinlerine katılmalarına izin verildi, hatta zorunlu tutuldular. Kateümenler akşam ayininde ve ayininde hazır bulundular. Doğru, ayin sırasında, hizmetin yalnızca ilk kısmı katekümenlere açıktı. Sonra tapınaktan ayrıldılar. Ayrıca, kutsal vaftiz (catechumens) için hazırlananların, ahlaki saflık için çabalayarak dindar bir yaşam sürmeleri gerekiyordu.
Katekümen kursunun sonunda, vaftiz olmaya hazırlanan kişiler, Hıristiyan inancının temel bilgileri konusunda uygun sınavlara girebilirler. Ancak din adamı kutsal sakramentte Tanrı'yla birleşmek için samimi bir arzu görürse ve buna yaklaşımın bilincine varırsa vaftiz yapılırdı. Bundan sonra, kişi zaten sadık olarak adlandırıldı.
Şu anda, tüm kiliseler, kutsal törenden önce en az bir ön görüşmeden oluşan ilmihal uygulamasına sahip değildir. Bununla birlikte, büyük şehirlerde, bazı mahalleler tanıtım kurumuna kısmi bir dönüş uygular.
