Ortodoks Kilisesi'ne yönelik iddia ve suçlamalarda eksiklik yok. Ana iddialardan biri, kiliselerde belirli ayinlerin ve ritüellerin, özellikle de vaftiz töreninin yerine getirilmesi için alınan ücrettir.
Savcılar sadece kilisedeki her şeyin ücretsiz yapılması gerektiğine ikna olmakla kalmıyorlar, hatta Kutsal Yazıların Kurtarıcı tarafından tüccarların Kudüs tapınağından kovulması veya Havari Petrus'un reddettiği dava gibi bölümlere atıfta bulunuyorlar. vaftiz için para teklif eden bir kişiyi vaftiz edin. Miktar özellikle öfkeye neden oluyor: Görünüşe göre vaftiz için çok fazla alıyorlar.
Neden ücretsiz vaftiz etmiyorsun
Kiliselerde her şeyin ücretsiz yapılmasını talep eden insanlar, bir tapınağın bakımı, onarımı gereken maddi bir nesne olduğunu, zaman zaman rahipler için yeni giysiler alınması gerektiğini anlamıyorlar ya da anlamak istemiyorlar, kilise eşyaları ve kitaplar, yağ ve tütsü satın alınmalıdır. Bütün bunlar paraya mal olur.
Rahipler, tapınağı ziyaret etmenin ücretli bir hizmete dönüşmemesi gerektiğini anlıyorlar, çünkü o zaman herkese açık olmayacak. Tek bir kilise günah çıkarma, komünyon ve hatta hizmette bulunma için daha fazla para almaz (karşılaştırma için: bir psikoterapistle sohbet etmek veya bir konsere katılmak için ödeme yapmanız gerekir). Ancak bir insanın hayatında sadece bir kez meydana gelen olaylar vardır: vaftiz, düğün, cenaze töreni. Bir kez ödeme yapmak oldukça mümkündür.
Özünde, törenler ve ritüeller için ödeme tapınağa yapılan bir bağıştır. Fiyat belirlemek değil, insanları istedikleri gibi para vermeye davet etmek mantıklı olacaktır. Bazı tapınaklarda bunu yaparlar, ancak bazen bu durum bir gariplik yaratır: İnsanlar ne kadar vereceklerine karar vermekte zorlanırlar ve kendilerine belirli bir miktarın söylenmesini isterler. Belirli bir fiyat belirlemek bu garipliği önlemeye yardımcı olur.
neden pahalı
Kilisenin bakımı için çocukların vaftizi de dahil olmak üzere bazı ritüeller ve ayinler için cemaat ücreti gereklidir. Maliyetler değişebilir. Bir katedralin bakımı, şehrin kenar mahallelerindeki küçük bir kiliseden daha pahalıdır ve eğer ebeveynler çocuklarını katedralde vaftiz etmek istiyorlarsa, daha fazla ödemeye istekli olmalıdırlar.
Bazı kiliselerde vaftiz edilen kişiye pektoral bir haç, bir gömlek ve vaftiz için gerekli olan her şey verilir ve tüm bu eşyaların maliyeti fiyata dahildir. O zaman vaftiz ücreti gerçekten 1000 rubleyi aşabilir, ancak ebeveynlerin hala ihtiyaç duydukları her şeyi satın almaları gerekir. Nakit maliyetler aynı olurdu ve güçlük daha fazla olurdu.
"Pahalı" ve "ucuz" kavramlarının öznel kavramlar olduğu ve her zaman gelir düzeyine bağlı olmadığı belirtilmelidir. 1900 s. ödeyin. bir akıllı telefon için - "ucuz" ve 500 ruble. bir çocuğun vaftizi için - "pahalı". Bu yaklaşım, bir tabletin bir kişi için kendi oğlunun veya kızının ruhunu kurtarmaktan daha önemli olduğunu gösterir.
Tabii ki, fakir bir aile ve 500 ruble miktarı için. aile bütçesine somut bir darbe olabilir, ancak bu durumda durumu rahibe açıklayabilirsiniz - ve kesinlikle yarı yolda buluşacaktır. Maddi zorluklar yaşamayan insanlar, vaftiz ücretini aşırı israf olarak görüyorlarsa, genelde vaftiz, özelde Hristiyan inancı onlar için bir değer değildir. Böyle bir ailede bir çocuğun Hıristiyan olarak yetiştirilmesi olasılığı, vaftizin tavsiye edilebilirliği konusunda şüphe uyandıran ciddi şüpheler doğurur.
