Ortodoks manastırları her zaman Hıristiyan dindarlığının kalesi olarak kabul edilmiştir. Birçok modern manastır topluluğu, birkaç tapınak ve manastır binasından oluşan bütün bir komplekse sahiptir. Her manastırın kendi başrahibi vardır.
Ortodoks manastırlarının rektörleri, onurlu ve deneyimli başrahipler veya arşimandritlerdir. Bu bakanlar öğretimde ruhsal bir deneyime sahiptir. Abbotlar ve archimandrites, bir zamanlar manastır tonunu üstlenen rahiplerdir. Bir manastırın başrahibi, belirli bir manastır topluluğunun başı olarak kabul edilir.
Manastırların başrahipleri, yetki alanında manastır topluluğunun bulunduğu piskoposluğun (kilise bölgesi) yönetici piskoposunun takdirine bağlı olarak seçilir. Bazen bir hiyeromonk bir Ortodoks manastırının kahyası olabilir. Ancak, göreve başladıktan sonra, hiyeromonk otomatik olarak başrahip rütbesini alır. Hizmet süresi boyunca, başrahip zaten bir arşimandrite olur.
Hıristiyanlıkta, kâhyasız kalmayan kadın manastırları da vardır. Başrahibe, kadın topluluklarının başrahibesi olarak kabul edilir. Başrahibe idari bir pozisyona sahiptir, kendi takdirine bağlı olarak manastır topluluğunun tüzüğünü seçebilir. Ancak, bir kadın Ortodoks rahip olamayacağı için başrahibe rahiplikte yer almaz. Hiyeromonk veya başrahip olarak adlandırılan erkek rahipler, kadın manastırlarında hizmet eder (bu durumda, başrahip pozisyonu, liyakat veya hizmet süresi için bir hiyeromonk'a verildi). Başrahibe, rahipliğe atanma kutsallığını kabul etmez. Ortodokslukta, başrahibe için ayrı bir koordinasyon ayini vardır. Bu pozisyonlar piskoposluk piskoposu tarafından atanır.
Ek olarak, piskoposluğun yönetici piskoposları ve hatta patrik kendisi, özellikle bazı büyük manastırların (defne) başrahipleri olarak kabul edilebilir. Rus Ortodoks Kilisesi başkanının baş başrahip olarak kabul edildiği manastırlara stauropejik denir. Bu nedenle Moskova Patriği ve Tüm Rusya'ya kutsal bir archimandrite denilebilir. Örneğin, Trinity-Sergius Lavra'da Patrik Kirill, kutsal archimandrite'dir.
Bazı manastırların kuruluş tarihinden, manastırların ilk başrahiplerinin kutsal insanlar olduğu bilinmektedir. Örneğin, Radonezh Sergius, Kiev-Pechersk Theodosius, Kutsallaştırılmış Keşiş Savva ve diğerleri.
