Kutsal Büyük Ödünç için hazırlık haftalarından birinde, Ortodoks Kilisesi, Mesih'in müsrif oğul hakkında anlattığı İncil benzetmesini hatırlıyor. Bu müjde hikayesinde, Tanrı için çabalayan her insan için anlam bulunabilir.
Evangelist Luka, Kurtarıcı'nın müsrif oğul hakkında anlattığı İsa Mesih'in benzetmesini anlatır. Zengin bir adamın iki oğlu varmış. İçlerinden biri babasının evinden ayrılmaya karar verdiğinde, babasından varlığı için miras olarak maddi imkanlarının bir kısmını istedi. Sevgi dolu bir baba, oğlunun çabalarına müdahale etmedi, ancak ebeveynin kalbi bir keder duygusu hissetti. Nankör oğul para topladı ve evden ayrıldı.
Uzak diyarlarda kötü oğul patlıyordu, ama paranın bittiği an geldi. Müjde karakterinin yiyecek hiçbir şeyi yoktu, barınağı yoktu. Ve sonra oğul babasını hatırladı. Babasının onu çalışanlarından biri olarak kabul edeceğini umarak geri dönmeye, tövbe etmeye ve af dilemeye karar verdi.
Oğul babasının evine yaklaştığında, baba onu gördü ve onu karşılamaya çıktı. Nankör oğul, artık oğul olarak anılmaya layık olmadığını söyleyerek af dilemeye başladı. Sevgi dolu ebeveyn çocuğuna sarıldı, hizmetçilere bir ziyafet hazırlamalarını, en iyi buzağıyı kesmelerini ve genç adama zengin giysiler giydirmelerini emretti. Baba, kaybettiği oğluna kavuştuğu için mutluydu.
Babanın ikinci oğlu o sırada eve geldi ve şaşkınlığa neden olamayan bir sevinç gördü. Ebeveynine kutlamanın hangi olay olduğunu sordu. Açıklamayı duyan oğlu kızdı. Babasına, kötü kardeşe çok iyi davrandığından şikayet etti. Ancak baba, müsrif oğlunun geri dönmesinin büyük bir sevinç olduğunu açıklayarak çocuğuna güvence verdi.
Bu benzetme, Tanrı'nın günahkârları asla reddetmediği gerçeğiyle açıklanır. Müjde'nin başka bir yerindeki Mesih, cennette tövbe eden bir günahkar hakkında 99 doğru kişiden daha fazla sevinç olduğunu söyler. Tanrı ile yaşamaya çalışan insanlar, sürekli gelişme fırsatına sahiptir. Kendi içinde bir kişi için iyi olan göksel Yaratıcılarıyla birlikte olabilirler. Ve Allah'a sırt çevirmiş bir günahkarın böyle bir imkanı yoktur. Bu nedenle, kişi tövbe ederek ve yaşamı düzeltmeye çalışarak gökteki Babasına giden yolu yeniden kazandığında, Tanrı günahkârı kabul eder. İnsanın günahkar yaşamını terk etmesi ve cennetteki anavatanına dönmesi Tanrı'yı memnun eder, çünkü bu, insanın iyilik için çabalamadaki özgür iradesini gösterir.
Ortodoksluk, neredeyse her insanı müsrif oğulda görür, çünkü günahsız insan yoktur. Bu nedenle, Ortodoks Kilisesi'nin öğretilerine göre herhangi bir kişinin tövbesi cennette neşeye neden olur.
