Bir kişi kiliseye gittiğinde, Tanrı ile manevi bir ilişkiye katılmaya çalışır. Bununla birlikte, bu doğal arzu, çeşitli dini nitelikler ve din adamlarının hizmetleri için sayısız fiyat etiketinin arka planına karşı belirgin şekilde karartılmıştır. Kiliselerin ticari faaliyetleriyle ilgili yüksek profilli skandallar daha da fazla soru işareti yaratıyor. Kilise sadece uygun bir iş mi?
Bedava alındı, bedava ver
Cemaatçileri sadece bir sürü değil, aynı zamanda kilise hazinesi için bir gelir kaynağı olarak gören kiliselerin ticari siyaseti giderek daha fazla kullandıklarını inkar etmek mümkün değil. Ayrıca, kilise düzenine göre, bir rahip ruhi bir çoban olarak hizmetleri için herhangi bir fiyat belirlememelidir. Bununla birlikte, bu kural yavaş yavaş canlılığını yitirdi ve kiliselerde fiyatların eklendiği uzun bir kilise hizmetleri listesiyle birlikte halka açık fiyat listelerinin ortaya çıkmasına neden oldu. Rus mevzuatının dini kuruluşları vergilendirmediği göz önüne alındığında, kilise alanında ritüel öğelerin ve hizmetlerin satışından elde edilen gerçek gelir, kiliseleri kıyaslanamayacak kadar karlı bir iş kolu haline getirmektedir.
Bu bağlamda, pek çok inanan için, İncil'in kilisenin konumunu maddi bir kazanç olarak kullanması konusunda tamamen zıt bir bakış açısına sahip olduğu bir keşif olarak ortaya çıkıyor. Bu nedenle, oldukça mütevazı bir yaşam tarzı sürdüren İsa Mesih, havarilerine şu emri verdi: “Serbestçe aldınız, karşılıksız verin” (Matta İncili 10:8). Bu sözlerle Rab, insanlara sevgisini göstermek için insanlardan para talep etmediğinden, Tanrı'ya ve insanlara karşılıksız hizmetin görevini vurguladı. Başka bir olayda, resul Pavlus bir adamı “Tanrı'nın armağanını para karşılığında almaya niyetlendiği” için mahkûm etti (Elçilerin İşleri 8: 18-24).
Kilise nasıl desteklenmeli
Yeni Ahit'e göre kilisenin dini faaliyetleri ancak gönüllü bağışlarla desteklenebilir. Herhangi bir önceden belirlenmiş fiyat söz konusu olamazdı, çünkü bir Hıristiyan, miktarın tamamen kişisel bir seçimini ima eden “talihinin elverdiği kadarını” bağışlamalıydı (2 Korintliler 16: 2). Justin Martyr ve Tertullian gibi erken dönem kilisesinin ünlü şahsiyetlerinin ifadelerinde de görüldüğü gibi, 2. yüzyılın apostolik sonrası döneminde Hıristiyanlar aynı görüşe bağlı kalmaya çalıştılar.
Tanrı'nın kiliseyi satın alma ve satış yeri olarak kullanma konusundaki tutumu, kutsal yerde dini amaçlarla mal satan tüccarları Kudüs tapınağından iki kez kovmuş olan İsa örneğinde görülebilir (Gospel of Yuhanna 2: 13-17; Matta İncili 21:12, 13) … Rab, “Babamın evini ticaret evi yapmayın” diye seslendi. Bu ve çok sayıda başka örnek, kiliseler tarafından ticaret ve dini hizmetlerin satılmasını açık bir şekilde kınıyor.
Kilise: Lüks mü Öğrenme mi?
Bununla birlikte, yüzyıllar boyunca, kilise, apostolik sadelik modelini terk ederek ve görkemli mimari ve ritüel lüks için çabalayarak, yaşamı için kendi kurallarını getirdi. Ücretli din adamlarıyla birlikte bir dini ticaret sistemi getirildi. Resmen, din adamları bu uygulamayı tapınakların ihtişamını ve dekorasyonunu koruma ihtiyacı ile açıklar. Bununla birlikte, Yeni Ahit'in ışığında ve Mesih ve havarilerinin örneğinde, kilisenin lüks ve zenginliğe sahip olmasının mutlak aşırılığı ortaya çıkıyor. İncil, kilisenin ana amacını tanımlar - bir kişinin Tanrı ve O'nun Sözü ile birleşmesi, kilise süslemelerinin altın ve gümüşle ödüllendirilmesi değil. Başka bir deyişle, Tanrı'nın bakış açısından kilise, Hermitage değil, eğitici bir manevi okul rolünü oynamalıdır.
Yukarıdakilerin ışığında, bir sonuç çıkarılabilir. Kutsal Kitap ilkeleri ve Rab'den gelen doğrudan talimatlar, kilisenin konumunu ticari amaçlarla kullanmasını mahkûm eder. Rahipler, insanların Tanrı'nın Sözünü tanımalarına yardımcı olmak, inançlarını güçlendirmek ve zorluklarda onları rahatlatmakla yükümlüdür. Cemaat mensuplarına müşteri gibi davranmak kabul edilemez ve varsayılan olarak ücretsiz sağlanması gereken hizmetler için fiyat talep etmek kabul edilemez. Gittiğiniz kilise sizden para talep ediyorsa, o zaman vaizlerin Tanrı'yı zenginlikten üstün tuttuğu bir yer aramayı düşünmek mantıklıdır. Sonuçta, Mesih ayrıca şunları söyledi: “Tanrı'ya ve mammon'a (zenginliğe) hizmet edemezsiniz” (Matta İncili 6:24).
