Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü: Tatilin Tarihi

Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü: Tatilin Tarihi
Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü: Tatilin Tarihi

Video: Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü: Tatilin Tarihi

Video: Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü: Tatilin Tarihi
Video: FUHUŞ SERBEST OLAN BANGLADEŞ'DE BİR GÜN GEÇİRMEK! /87 2024, Mart
Anonim

En Kutsal Theotokos, Oğlu ve Tanrı'dan önce insan ırkı için ana şefaatçi ve şefaatçidir. Bu yüzden Ortodoks Kilisesi ona en dürüst melek ve en görkemli melek diyor. Tanrı'nın Annesinin hayatındaki ana olayların hatırası, birçok büyük Ortodoks tatilinde korunmuştur.

Kutsal Bakire'nin yurdu: tatilin tarihi
Kutsal Bakire'nin yurdu: tatilin tarihi

Ortodoks Kiliselerinin çoğu tarafından 28 Ağustos'ta yeni tarzda gerçekleştirilen En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü kutlaması, kilise takvimindeki son büyük on iki bayramdır. Bu gün, Ortodoks kutlamalarının tüm ayin yılını "taçlandırıyor".

İnciller, Tanrı'nın Annesinin ölümünden (yurtta kaldığından) bahsetmez. Kutsal Yazılar, Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra, Tanrı'nın Annesi'nin, İsa'nın diğer havarileriyle dualarda birlikte kalarak, İlahiyatçı Havari Yuhanna ile yaşadığına dair bir anlatı içerir. Tanrı'nın Annesi de Kutsal Ruh'un Havariler üzerine İniş gününde hazır bulundu. İncillerin Bakire Varsayımının ayrıntıları hakkındaki sessizliği, tatilin Hıristiyan geleneğinde oldukça geç - 5-6. yüzyıllarda - ortaya çıkmasının nedenlerinden biri olarak kabul edilebilir.

5. yüzyılda, bayram Suriye'de "Kutsanmışların Hafızası" adı altında ciddiyetle kutlandı, 6. yüzyılda kutlamanın adı "Tanrı'nın Annesinin Ölümünün Bayramı" olarak değiştirildi.

Bakire'nin ölümüyle ilgili olaylar bazı apokriflerde anlatılmaktadır. Bununla birlikte, Kilisenin Kutsal Geleneği, bu tür kaynaklardan gelen tüm bilgileri korumamıştır, çünkü çoğu durumda apokrif metinlerin yazarı kesin olarak belirlenmemiştir, bu nedenle içeriğin kendisi şüpheli görünebilir. Dindar Hıristiyan geleneğinden, ölümü sırasında Tanrı'nın Annesinin Kudüs'te olduğu bilinmektedir. Dua için sık sık Calvary ve Kutsal Kabir'i ziyaret etti. Meryem Ana'nın ölümünden üç gün önce, baş melek Cebrail ona göründü ve yakın barışçıl ve kutsanmış ölümü duyurdu. Başmelek, Tanrı'nın Annesine "cennet dalını" teslim etti ve cenaze töreninde tabutun önünde taşınmasını emretti. Şu anda gelenek, Meryem Ana'nın kefeninin önünde çiçeklerle ve bir "cennet dalı" ile yürümek için Tanrı'nın Annesinin cenaze töreninde hizmette korunmuştur.

Başmeleğin ortaya çıkmasından üç gün sonra, Tanrı'nın Annesi barışçıl bir şekilde Rab'be gitti. Ölümünden önce Meryem Ana, tüm havarilerin cenazesinde bulunması için dua etti. Mucizevi bir şekilde, Rab onun isteğini yerine getirdi. Havari Thomas hariç, tüm havariler cenaze töreni için toplandı. Havariler, Varsayımın yerine yaklaştıklarında, Meryem Ana'nın ölümünden sonra üç gün boyunca devam eden melek şarkılarını duydular.

Tanrı'nın Annesinin gömülmesinden önce, havariler yüksek rahiplere ciddi alayı bildirdiler. Tanrı'nın Annesinin cesedi Kudüs'ten taşındı ve Tanrı'nın Annesi Joachim ve Anna ve Nişanlı Joseph'in (Gethsemane'de) ebeveynlerinin yanındaki bir mezara gömüldü. Bununla birlikte, yüksek rahipler cenaze alayını engellemeye çalıştılar, ancak bir mucize oldu - cenaze alayı üzerine bir bulut indi ve sanki alayı yüksek rahibin muhafızlarından korudu. Ancak, yüksek rahiplerden biri Tanrı'nın Annesinin mezarına yaklaştı ve yatağı eliyle devirmek istedi, ancak elleri görünmez bir güç tarafından hemen kesildi. Daha sonra, bu yüksek rahip bir Hıristiyan oldu. Adı Aphonia'dır. Tanrı'nın Annesinin gömülmesinden sonra, havariler mağaranın girişini bir taşla doldurdu ve Rab'be dua ederek ayrıldı.

Tanrı'nın Annesinin ölümünden sonraki üçüncü günde, Havari Thomas Kudüs'te göründü. İsa'nın diğer öğrencileriyle birlikte Thomas, Meryem Ana'ya ibadet etmek için mezara gitti. Ancak taş mezardan yuvarlandığında Meryem Ana'nın cesedi bulunamadı. Rab, mucizevi bir şekilde, genel dirilişin güvencesi olarak Tanrı'nın Annesini cennete aldı. Mezarda sadece kefen kaldı ve koku yayıldı. Aynı gün akşam, Tanrı'nın Annesi kutsal havarilere göründü ve onlara, çağın sonuna kadar tüm günler boyunca insan ırkıyla birlikte olacağının harika haberini duyurdu. Troparion tatilinin ana ilahisinde yansımasını bulan ölümden sonra Tanrı'nın Annesinin şefaatine dair o kadar neşeli bir vaattir: "Bekaretinizi Noel'de tuttunuz, Tanrı'nın Annesini Noel'in Varsayımında bırakmadınız. dünya."

Bu tatilin özel onuru Ortodoks kültürüne yansır. Özellikle, birçok Ortodoks Kilisesi'nde, En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü onuruna kutsanan birçok kilise inşa edilmiştir.

Önerilen: