Her gün diğer insanlarla doğrudan veya dolaylı etkileşime giren bir kişi, birçok durum, duygu ve duygu yaşar. Aynı zamanda, çoğu olay ve duruma açık veya bilinçsiz bir değerlendirme yapılır. Bu tür değerlendirmeler için kriterlerden biri adalettir. Herkes bu kriteri günlük hayatında kullanır, ancak adaletin ne olduğu sorusuna çok azı net bir şekilde cevap verebilir.
Modern felsefi kavramlar ve teoriler çerçevesinde adalet, etik, ahlaki, sosyal ve diğer özlerin uygun karşılıkları için tanımları ve gereksinimleri içeren şeylerin düzeni kavramı olarak oldukça açık bir şekilde tanımlanır. Bu tür varlıklar belirli insanlar, insan grupları, sosyal sınıflar vb. arasındaki ilişkiler olabilir. Bunlar, insan eylemleri, sonuçları ve taahhüt edilen eylemlerin ödülleri olabileceği gibi çeşitli emirler, gelenekler, yaklaşımlar, yöntemler olabilir.
Varlıklar ve varlık grupları arasındaki makul ve doğal yazışmalara (örneğin, suçun ölçüsü ile cezanın ağırlığı, yapılan işin miktarı ve bunun için yapılan ödeme arasındaki) adalet denir. Mantıksız, dengesiz uyum veya bu uyumun olmaması (cezasızlık, sosyal eşitsizlik vb.) adaletsizlik olarak algılanır.
Adalet kavramı antik filozoflar tarafından tanımlanmış, oluşturulmuş ve tanımlanmıştır. Antik Yunan ve eski Doğu felsefesi, adaleti evrenin varlığının temel ilkelerinin ve yasalarının bir yansıması olarak kabul ederek ona en derin anlamı verir. Modern bilim bunu kısmen doğrulamaktadır. Dolayısıyla nörobiyoloji, beynin adalet duygusunun ortaya çıkmasından doğrudan sorumlu olan kısımlarını tanımlar. Genetikçiler, adaletin, eski toplulukların hayatta kalma düzeyinde doğal seçilimin faktörlerinden biri olan insan evriminin bir ürünü olduğunu savunuyorlar (adil bir varoluş ilkelerine bağlı kabileler daha dinamik bir gelişme aldı).
Adalet kavramının felsefi yorumuna göre, onu iki türe ayırmak gelenekseldir. Benzer bir bölünme Aristo tarafından tanıtıldı ve bugün hala kullanılmaktadır. Eşit adalet, eşit bireylerin ilişkilerinin nesnesi olan varlıkların ölçülerinin denkliği gerekliliğini ortaya koymaktadır (örneğin, bir nesnenin gerçek değerine eşdeğerliği, mükemmel iş için ödeme eşdeğerliği). Dağıtıcı adalet, maddi kaynakların, malların, hakların vb. makul bir orantılı dağılımı kavramını ilan eder. herhangi bir nesnel kritere göre. Bu tür bir adalet, bir düzenleyici gerektirir - dağıtım yapan bir kişi.