Arapçadan tercüme edilen sünnet, örf, uygulama, kanun, verme anlamlarına gelir. Bunlar, İslam peygamberi Muhammed'in fiillerinin ve ifadelerinin ilk yazılı kayıtlarıdır.
Sünnet, Kuran'dan sonra Müslüman gelenek ve temellerinin ikinci kaynağıdır. Sözde hadislerden oluşur - orijinal olarak ağızdan ağza aktarılan ve 8-9. yüzyıllarda yazıya geçirilmiş ve koleksiyonlarda derlenmiş hikayelerdir. İslam tarafından tanınan altı hadis koleksiyonu vardır. Bunların en güveniliri 9. yüzyılda yazılan Ebu Abdullah el-Buzari "Es-Sahid" koleksiyonudur.
Hadis türleri ve yapısı
Hadislerin her biri 2 bölümden oluşur: isnad - yardımıyla oluşturulduğu bir bilgi aktarıcıları zinciri ve metin - efsanenin metni. Sünnetin bütün hadisleri dörde ayrılır. Tarihsel Muhammed'in hayatından olayları anlatır. Peygamber hadislerinde vaiz, çeşitli olaylar ve bu olaylarla bağlantılı olarak gelecekteki felaketler hakkında tahminlerde bulunur. Peygamber, faziletlerle ilgili hadislerinde Arap kabilelerinin faziletlerini sıralamıştır. En değerlileri kutsal hadislerdir, çünkü Allah'ın kendisi onlar aracılığıyla Muhammed'in ağzından konuşur.
Sünnet, İslam dünyasının hem hayatta hem de sözleriyle peygamberi takip etmesi içindir. Sünnet bir dereceye kadar Yahudi Talmud'una benzetilebilir.
Tipik bir isnad yapısı şöyledir: "Filan ve filan kimsenin sözlerinden, filan ve filandan işittiği, peygamberin şu sözleri söylediği kimseden rivayet edilmiştir…". Bunu, Muhammed'in konuşmasının yazıldığı metin izler.
Sünnetin modern yorumu
Muhammed'in ashabının yaşamı boyunca, toplanan hadislerin güvenilirliğinden hiçbir zaman şüphe duyulmamıştır. Bununla birlikte, ölümlerinden sonra, yeni gelenekler ortaya çıkmaya başladı, ardından birçok bilgi kaynağını eleştiren, özgünlüklerini doğrulayan özel bir İslami teolojik disiplin ortaya çıktı. Bu çalışmaların temelinde daha sonra Arap filolojisi atılmıştır.
Hadis toplayıcıları ve eleştirmenlerine mehdis denirdi. İslam inancının ideologları rolünü oynadılar. Daha sonra, birçoğu kendi hukuk okullarını kurdu.
Modern bir tarihçi için Sünnet çelişkilerinin çoğunun Muhammed'in ifadelerinin durumsal doğasıyla açıklandığı oldukça açıktır. Peygamberin çağdaşları için hiçbir şekilde açık olmayan Arap dünyasındaki siyasi durumdaki değişikliklerle birlikte değiştiler. Tefsirlerdeki muğlaklıklardan dolayı, tek tek hadisleri yorumlayan bütün bir bilim ortaya çıktı. Ve İslam dünyasında yüzyıllardır bazı satırların yorumlanması konusunda anlaşmazlıklar olmuştur.
