Maximilian Robespierre, bir zamanlar Büyük Fransız Devrimi'nin çok ünlü bir çilecisiydi. 1793'ten 1794'e kadar, "gri bir kardinal" ve pratikte cumhuriyetin başıydı, sert bir devrimci diktatörlüğün ana ideologlarından ve liderlerinden biri olarak.
biyografi
Maximilian, 1758'de küçük Arras kasabasında doğdu. Babası François Robespierre bir avukattı ve annesi, çocuk sadece altı yaşındayken öldü.
Ailenin Maximilian'a ek olarak dört çocuğu vardı. Karısının ölümünden sonra, Robespierre'in babası, tüm çocuklarını akrabalarının bakımına bırakarak yurtdışına gitti. Oğlanlar anne tarafından büyükbabaları tarafından büyütüldü ve kızlar teyzelerinin aileleriyle yaşamaya gitti.
1765'te Maximilian, Arras'ta üniversiteye gitti. Daha sonra, 1769'da, Canon Aimé'nin Kutsal Hazretleri Piskopos Konzi'ye aktif şefaati sayesinde, Maximilian, Saint-Vaas Manastırı'ndan bir burs aldı ve Paris'teki Büyük Louis Lisesi'nde okumak üzere görevlendirildi. Çocuk babasının izinden gitmeye karar verdi ve hukuk okumaya başladı. Çok başarılı bir şekilde çalıştı ve birkaç kez en iyi öğrencilerden biri oldu.
Mezun olduktan sonra, Robespierre hukuk pratiğine başlamak için Arras'a döndü. Nisan 1789'da, üçüncü sınıf bir milletvekili olarak Fransa Genel Devletleri'ne seçildi. Ulusal Meclis'te (1789-1791) görev yaparken, Robespierre aşırı sol bir konumdaydı.
Robespierre'in siyasi görüşleri
Robespierre, Rousseau'nun fikirlerinin aktif bir destekçisiydi. Maximilian, liberal çoğunluğu, yürütülen reformların zayıf radikalizmi nedeniyle şiddetle eleştirdi. Sonra pozisyonunu geliştirdiği Jakoben Kulübü'nün lideri oldu.
Demokratik fikirler ve sloganlarla doyurulmuş tutkulu konuşmalar, Robespierre'ye sıradan insanların şöhretini ve hayranlığını ve ayrıca "Yozlaşmaz" takma adını getirdi.
Ulusal Meclis 1791'de feshedildikten sonra, Robespierre Paris Ceza Mahkemesi'nde savcı oldu. Siyasi görüşlerini aktif olarak savundu ve devrim fikirleri için savaştı. 1792'de haftalık Defender of the Anayasa'da devrimi derinleştirme ihtiyacı üzerine bir makale yazdı.
Halka yaptığı çağrılarda, tüm vatandaş kategorileri için eşit siyasi özgürlük ve haklar taraftarı olarak hareket etti:
- erkekler için, dinleri ne olursa olsun;
- Fransız kolonilerinden gelen siyahlar için;
- konuşma özgürlüğü;
- ücretsiz montaj hakları;
- yaşlılara, yoksullara ve engellilere aktif devlet yardımı.
Robespierre, tüm bu hedeflere ulaşmak için, yetersiz yönetici krala karşı direniş örgütlemek ve yeniliği engelleyen grupları seçmek gerektiğini söyledi.
Girondinler, terör ve Robespierre
Fransız Devrimi sırasında, Robespierre onun en aktif katılımcılarından biriydi. 10 Ağustos 1792'de isyan sonucunda Paris Komünü'ne üye oldu. Eylül ayında Maximilian, Danton ve Maratomi ile birlikte sol kanadın başına geçtiği ve Girondinlere karşı savaşmaya başladığı Sözleşmeye seçildi.
Aralık 1792'de Robespierre, Louis XVI'nın derhal infaz edilmesini önerdi. Hükümdarın yargılanmasından sonra, kralın ölümü için oy kullandı ve diğerlerini de oy kullanmaya aktif olarak teşvik etti.
Devrimcilerin zaferinden ve Girondinlerin iktidardan atılmasından sonra, Robespierre Kamu Güvenliği Komitesi'ne katıldı.
Ortakları L. A. Saint-Just ve J. Couton ile birlikte devrimci hükümetin genel siyasi çizgisini belirledi ve pratikte ona önderlik etti.
Sonra aşırı solcuların (Ebertistler) yürüttüğü "Hıristiyanlıktan arındırma"ya tam bir son verdi ve onların teşvik ettiği ateizmi sert bir şekilde kınadı.
Robespierre, Danton'un ortaklarının kanlı devrimci terörü sona erdirme taleplerini de reddetti.
5 Şubat 1794'teki konuşmasında ve diğer birçok konuşmasında, devrimin ana hedefini, Rousseau'nun ünlü "cumhuriyet ahlakı" ilkeleri temelinde tamamen yeni bir toplum inşa etmek olduğunu ilan etti.
Robespierre'e göre yeni sistemin ana fikri, yapay olarak oluşturulmuş bir devlet dini, yani Yüce Varlık kültü olmalıdır.
Maximilian, "cumhuriyetçi erdem"in zaferi sayesinde tüm büyük toplumsal sorunların çözüleceğini düşünüyordu.
Robespierre'in rüyası şuydu:
- eski sistemin tüm kurallarının ve değerlerinin yok edilmesi;
- eski rejimin ayrıcalıklarının reddi;
- Yeni bir demokratik sistemin yaratılması.
Ancak, şaşırtıcı bir şekilde, Robespierre, sert terörü siyasi ideallerine ulaşmanın tek gerçek yolu olarak gördü.
Ana Fransız devrimcisinin ölümü
Zamanla, Robespierre, daha önce Komite'deki milletvekilleri ve meslektaşları arasında kendisini destekleyen müttefiklerin, şu ya da bu şekilde fikirlerinin uygulanmasını engellediği sonucuna vardı.
Yalnızca "saf vatanseverlerin" diktatörlüğünün net bir "hukukun üstünlüğü" kurulmasına yardımcı olacağına karar verdi.
1794'te Robespierre muhalefetini kırmaya karar verdi. 1794 baharında, Robespierre ve Saint-Just'ün kişisel girişimiyle Ebertistler ve Dantoncular idam edildi. Acımasız teröre son vermek isteyen Jacques Hebert'in takipçilerini ve Georges Danton'un benzer düşünenlerini bloğa gönderdi.
Siyasi muhalifleri ortadan kaldırdıktan sonra, Robespierre, Hıristiyanlığa ve Eber'in ateizmine alternatif bir kurum olarak Yüce Varlık kültünü kurdu.
Sakinleşti ve artık örnek bir cumhuriyet yaratabileceğine inandı.
Ancak Robespierre yanlış hesap yaptı, eski düşmanları, aşırılık yanlıları ve ülkedeki yeni durumdan memnun olmayan insanlar ona ve destekçilerine karşı birleşti. Robespierre ve yardımcılarının sahneye koyduğu "Büyük Terör", nüfusun tüm kesimlerini etkilemiş ve "Incorruptible"ın geçmişteki popülerliğini büyük ölçüde sarsmıştır.
Maximilian'ın hayali idealleri toplumda anlayış ve destekle karşılaşmadı ve bariz diktatörlük alışkanlıkları Konvansiyon üyelerinin çoğunu ona karşı çevirdi.
1794'teki bir komplo ve darbe sonucunda Jakoben diktatörlüğü devrildi. 27 Temmuz'da Konvansiyon, oy çokluğuyla Robespierre'in kendisini ve müttefiklerini yargılamaya karar verdi. Direniş örgütleme girişiminde bulundular, ancak Konvansiyon'un birlikleri tarafından yakalandılar. Ve hemen ertesi gün Robespierre ve arkadaşları idam edildi. Robespierre'i bu kadar çok sevenlerin, idamında galip gelmesi dikkat çekicidir.
