Kader ipini ören tanrıça kavramı, eski Yunan ve İskandinav-Germen mitolojilerinde yer alır. Yunanlılar onlara moira diyorlardı - Latin versiyonunda parklar ve Vikingler onlara norn diyorlardı.
Yunan ve Roma Mitolojilerinde Kader Tanrıçaları
Kader ipliğini ören tanrıçalar kavramı, eski dünyada eğirme aletlerinin ortaya çıkmasıyla ortaya çıkmıştır. Yunanlılar arasında bu tür tanrıçalara moira denirdi, tercüme edilen kelime "kader, kader, pay" anlamına gelir. Mitolojideki moira sayısı zamanla değişir, ancak klasik versiyonda bunlardan sadece üç tanesi vardır: Clotho, Lachesis ve Anthropos. Clotho çeviride - "döndürücü veya döndürücü" anlamına gelir. Bu moira kaderin ipini ördü. Lachesis çeviride çok vermek demektir. Lachesis, ipliği bükerek uzunluğunu, yani her canlıya verilen kaderi belirledi ve bir iğ üzerine sardı. "Kaçınılmazlık" anlamına gelen Anthropos, zaten ölüm demekti. Bu moira kaderin ipini kopardı. Yunanlılar Moiraes'in Kronos'un (zaman tanrısı) ve Gece'nin çocukları olduğuna inanıyorlardı. Platon, onların Ananke'nin - "zorunluluk" soyundan geldiklerini ve sadece insanların değil, tanrıların da kaderi üzerinde güç sahibi olduklarını söyledi. Bununla birlikte, rahipler arasında hakim olan doktrin, Zeus'un kaderini değiştirmekte hala özgür olduğu ve düzenin en üst düzenleyicisi olarak onların üstünde olduğuydu, bu nedenle Zeus'a myroget - “moirlerin sürücüsü” deniyordu. kader tanrıçalarının yüce iradesine bağımlılığı.
Zeus'un Moirlerin babası olarak gösterildiği ve adalet tanrıçası Themis'in anneleri olarak adlandırıldığı efsanenin bir versiyonu vardır. Burada, zaten Hıristiyanlığa daha yakın olan, Tanrı'nın adaleti olarak kaderin düşüncesi hakimdir.
Romalılar için parklar moiralara karşılık geliyordu: aynı işlev ve niteliklere sahip Nona, Decima ve Morta.
İskandinav mitolojisinde kader tanrıçaları
Germen mitolojisindeki Nornlar her zaman dönen iplik olarak tasvir edilmez, ancak neredeyse hare görüntüsüne karşılık gelirler. Bunlar, dünyanın kaderini etkileyebilecek ve hatta belirleyebilecek üç tanrıça ve büyücüdür. Hiçbir ölümlü veya tanrı onları ve tahminlerini etkileyemez. Aesir tanrılarını kötülüklerden korumak ve tahminleriyle onları eğitmek için kutsal ağaç Yggdrasil'e yerleştiler. İsimleri Urd ("kader"), Verdandi ("olmak") ve Skuld'dur ("görev"). Nornlar geçmişi, bugünü ve geleceği temsil eder ve ana işgali kaderin iplikleridir.
Nornlar insanlara eşit olmayan kaderler verir, biri hayatları boyunca şanslıdır ve biri yoksulluk ve sefalet içinde ölür. Ancak bir çocuğun doğumunda hakarete uğrarlarsa kişisel endişe de gösterebilirlerdi, bu yüzden Viking İskandinavları norn'u kurbanlarla yatıştırmaya çalıştı.
Nornlar kendi özgür iradeleriyle dönmezler, Evrenin en eski ve kişisel olmayan yasasına - Platon'un Ananke-gerekliliğinden çok felsefi rock kavramına daha yakın olan Orlog'a uyarlar. Urd genellikle yıpranmış yaşlı bir kadın, Verdani olgun bir kadın ve Skuld çok genç bir kız olarak tasvir edildi.
