Ortodoks geleneğinde soldan sağa vaftiz edilmek yanlış ve hatta bazen küfür olarak kabul edilir. Dinden uzak bir kişi için, haç işaretinin kesin olarak belirlenmiş sırası sadece batıl inanç gibi görünebilir, ancak gerçek bir inanan için yerleşik geleneklere uymak her zaman önemlidir.
Ortodoks geleneğinin inananları arasında, bir vaftiz babasını soldan sağa doğru dayatmanın yanlış olduğuna inanılıyor.
Haçı tasvir eden elin önce sağ omza, sonra sola dokunması gerektiğine inanılır; bu, Ortodoksluk (ve genel olarak Hıristiyanlık) için geleneksel olan sağ tarafın kurtarılanların konutu, solun ise kurtarılanların konutu olarak geleneksel karşıtlığını sembolize eder. mahvolma (daha fazla ayrıntı için - Matta, 25, 31-46). Böylece, Ortodoks geleneği, elini sağa ve sonra sol omzuna kaldırarak, inananın onu kurtarılanların çoğuna dahil etmek ve onu yokluğun payından kurtarmak için dua ettiğine inanır.
Genel olarak, günlük yaşamda, batıl inançlı veya dindar insanların sağ tarafı soldan daha temiz olarak seçmeleri adettendir. Hatta bir insanın sağ tarafıyla iyiyi, sol tarafıyla da kötüyü ilişkilendirmek için. Bu nedenle, yukarıdaki görüş din açısından oldukça mantıklı görünmektedir.
Diğer kültürlerde haç işareti koymanın farklılıkları
Katolik geleneğinde, Ortodoks gibi soldan sağa vaftiz edilmek doğru kabul edilir, tersi değil. Bununla birlikte, büyük kilise bölünmesinden önce, her ikisi de böyle bir emir zorunlu olmamasına rağmen, esas olarak sağdan sola vaftiz edildi.
Ayrıca, Katolikler, Ortodoks Hıristiyanların aksine, parmaklarını katlamadan - açık bir avuç içi ile kendilerini çaprazlarlar.
Katoliklikte, bu kurallar olumsuz bir şey ifade etmez, aksine, haç bayrağını dayatmanın böyle bir yönteminin, kötülükten ve şeytandan iyiye ve Mesih aracılığıyla ruhun kurtuluşuna geçişi sembolize ettiğine inanılır. Bu nedenle, Ortodoks, Hıristiyanlığın başka bir kolunun temsilcileriyle görüşürken bu özellikleri bilmeli ve küfür anlamına gelmediğini anlamalıdır.
Hatırlamak önemli
Bununla birlikte, şu anda nasıl doğru bir şekilde vaftiz edileceğine dair açıkça belirlenmiş kanunlar yoktur. Sadece, ihlal edilmesi inananı herhangi bir günaha götürmeyen belirli gelenekler vardır.
Bununla birlikte, bir mümin, mümin kardeşleriyle çevrili haç bayrağıyla kendini imzalarsa, anlaşmazlıklardan kaçınmak için aralarında gelişen geleneklere karşı çıkmamak daha iyidir. Tabii ki, sadece uzun anlaşmazlıklar ve tartışmalar okuyucunun amacı değilse.
Yine de, Hıristiyanlığın farklı yönlerinde bu ve diğer kurallar ne kadar farklı olursa olsun, inanan okuyucu, her şeyden önce, Tanrı'nın bir kişinin belirli ritüelleri gözlemleme doğruluğuna değil, bir kişinin kalbine ve eylemlerine baktığını hatırlamalıdır.
