"Vladimir Monomakh'ın Öğretisi", Kiev Büyük Dükü Vladimir Monomakh tarafından yazılmış on ikinci yüzyılın edebi bir anıtıdır. Bazı kaynaklar esere "Vladimir Vsevolodovich'in Öğretileri", "Vladimir Monomakh'ın Çocuklara Ahit", "Çocuklara Talimatlar" olarak atıfta bulunur. Çalışmaya ilk laik vaaz denir.
"Talimat", Rus antik anıtlarını toplayan Kont Musin-Pushin'in el yazmaları koleksiyonunda tutuldu. Eser, 1812 Moskova yangını sırasında tesadüfen ortadan kaybolmadı: Karamzin tarafından felaketten kısa bir süre önce çekildi. Rus edebiyatında etik konuları tartışma geleneği "Vladimir Monomakh'ın Öğretileri" ile başladı.
Kompozisyonun tarihi
Makale, 1070-1110'ların olayları hakkında "Geçmiş Yılların Masalı" ndan daha ayrıntılı bilgi içeriyor. Eserin tarihi neredeyse bin yıllık. Ahlaki normların yüceliğine inançla doludur, iyiye olan inancı yükseltir, soyundan gelenleri dünyanın yoluna yönlendirir, ortak bir ortak amaç uğruna tüm anlaşmazlıkları unutmalarını tavsiye eder.
Eski bir edebi anıtı tam olarak incelerken, sadece metni dikkatlice okumak değil, aynı zamanda tarihsel bağlama da dikkat etmek gerekir. Hükümdarın tavsiyesinin hikmeti işte bu arka plana karşı daha açık bir şekilde öne çıkacaktır. Vladimir Vsevolodovich, 1113'te Kiev Büyük Dükü olmadan önce Rusya'nın çeşitli bölgelerine başkanlık etti. Bizans imparatoru Konstantin Monomakh'ın kızı olan annesinin doğumundan Monomakh idi.
Geleceğin Büyük Dük gergin bir atmosferde büyüdü. Eski Rus devleti için ciddi bir tehdit haline gelen Polovtsyalılarla bir dizi iç kan davası, askeri çatışmalardan geçmek zorunda kaldı. Çalışmayı analiz ederken Vladimir Vsevolodovich'in kişisel biyografisinden bazı gerçeklere dikkat etmek gerekiyor. Vladimir Monomakh, şaşırtıcı barışçıllığıyla birçok genç prensten farklıydı. Böylece, babasının ölümünden sonra ağabeyi lehine Kiev tahtına yönelik iddialardan vazgeçti.
Elbette düzen, geleneklerde öngörülmüştü, ancak birçok benzer durumda, iktidar için bir akraba arasında ülkeyi zayıflatan çatışmalar başladı.
Ana önermeler
Monomakh'ın ana konumu Tanrı'ya olan inançtı. Bundan, Hıristiyanlık tarafından onaylanan ve desteklenen, seçtiği davranış stratejisini takip eder. Prens verdiği adakları tuttu, fakirlere ve zayıflara yardım etti, yaşlıları onurlandırdı ve doğru bir yaşam sürdü. Denemesinde, doğru bir yaşam sürmenin gerekliliğine dikkat çekti.
Ayrıca, cetvel duaları gerçekleştirme gereğine dikkat çekti. Monomakh'ın vasiyetinde daha eski bir sebep de izlenebilir. Konuğun saygısının hükümdar için özellikle önemli olduğu dikkat çekicidir. Uzun bir süre, zamanın ve yaşam koşullarından bağımsız olarak, bir misafirin evde alınmasının zorunlu olduğu yazılı olmayan bir kod vardı. Bir yabancıyla tanışmak için kabul edilebilir tek koşul, muhteşem "yedir, iç ve yat" idi.
Işığa bakan gezgin dokunulmaz bir insandı. Kimin nereden gelip nereye gittiğine dair bir sorgulama bile yapılmadı. Bu ancak yolcunun kendisi tarafından, kendi isteği üzerine, sahipleri tarafından kabul edildikten sonra söylenebilir. Test, günlük ve dini ahlakın fikirlerinin bütününü yansıtır. Akıllı bir politikacı olarak Monomakh, devletin parçalanmasına karşı çıktı. Güç hırsının devletin istikrarını bozduğuna ikna oldu. Entrika kullanımı ve dış askeri güçlerin katılımı ile ölümcül savaşlarda, yazar yalnızca Rusya'nın refahının altını oyduğunu gördü.
Vladimir Vsevolodovich, emrinin etkisini artırmadı. Tarihten, torunların "Vladimir Monomakh'ın Öğretileri" ni analiz etme isteksizliğine ve orada verilen akıllıca tavsiyeye kulak vermemelerine neyin yol açtığı bilinmektedir. Rusya'yı kasıp kavuran Tatar-Moğol birlikleri, birbirinden uzak olan şehzadeleri bozguna uğratarak yüzyıllarca kendi hâkimiyetlerini kurdular.
Hıristiyanlığın değerleri konusu da gündeme geldi. Yazar, Tanrı'ya inanmaya ve ihtiyacı olanlara yardım etmeye çağırdı. Aynı zamanda, hükümdar savaşların tamamen reddedilmesini savunmadı. Bir politikacı olarak, bir hükümdarın askeri güç olmadan halkın ve bir bütün olarak ülkenin güvenliğini sağlaması mümkün değildir.
İşin özellikleri
Tarihi bir kaynak, Monomakh'ın birçok kampanyada yer aldığını, düzinelerce anlaşma imzaladığını gösteriyor. Prens kendisi bunu anlatıyor. Yazarın tüm eylemlerinin nesnel olarak adil olduğu iddia edilemez. Ama her zaman ülkesinin çıkarlarını ifade ederler. Böylece Monomakh, Bizans tahtı üzerinde hak iddia eden bir sahtekârın yardım talebini kabul ettikten sonra bir aldatmaca olduğunu anladı. Konstantinopolis ile Kiev arasındaki düşmanlıklar ciddi başarıların olmamasıyla sona erdi ve anlaşma bir hanedan evliliği ile imzalandı.
Vladimir Vsevolodovich eğitimli bir adamdı. Eserinde, özellikle İncil'den birçok alıntı var. Bu, hükümdarın sadece gelişmiş bir ahlaka sahip olduğunu değil, aynı zamanda çocuklara vasiyetini yazmadan önce konuyu incelemesini de doğrular. Makalede birçok Rus şehrinden bahsedilmektedir. Onlardan büyük merkezler oldular, örneğin Kursk, Novgorod, Vladimir, Rostov. Diğerleri eski anlamlarını kaybetmişlerdir. Örnekler Starodub, Berestye, Kordno'dur. Prensin yaban domuzu, geyik ve mermi avlama konusundaki notları sayesinde bilim adamları habitatları hakkında sonuçlar çıkardılar. Edebi bir anıtın yardımıyla çeşitli bilimlerin bilgi aldığı ortaya çıktı.
Özel hazırlık olmadan eski metni orijinalinden okumak imkansızdır. Bunun nedeni, on ikinci yüzyılın Rus dili ile modern olan arasındaki çok güçlü farktır. Sadece yazıyla değil, telaffuzla da ifade edilir. Örneğin, "küçük nus" ve "büyük nus" harfleri ortadan kalktı, "yat" harfi uzun zamandır yok oldu. Modern okuyucular, sert ve yumuşak işaretleri belirtmek için hangi seslerin kullanıldığını bilmiyorlar.
Orijinal metni okumak ciddi bir sorundur. Bu nedenle, çeviriler analiz için kullanılır. Genellikle uyarlamalara birçok not eşlik eder. Bu, metinle çalışmayı büyük ölçüde basitleştirir. Yorumlar profesyonel tarihçiler tarafından yazılır. Bu, her sorunun incelenmesi sırasında ansiklopediye ve diğer kaynaklara başvurmamanızı sağlar. Yazımdaki büyük farka rağmen, Rus dilinin gramer yapısında önemli bir değişiklik olmadı. Bu konum, yazarın kullandığı üslup özelliklerini ve edebi teknikleri görme fırsatı sağlar.
analiz
Monomakh, "Precept" in en başından beri, onun düzenlemesinin vasiyet niteliğindeki doğasına işaret eder. Eski Rus geleneğine göre, merhumun cesedi kızakla defin yerine getirildi. Onların sözü, ölümün yaklaşması anlamına gelir. Bu, cetvelin bahsettiği her şeye özel bir ses verir. Sözlerinin arkasında - dürüstçe yaşadığı bir hayat, sözleşmelere hak veriyor. Vladimir Vsevolodovich için diğer tüm prensler çocuktu. Bu nedenle, temyiz tüm yöneticilere yöneliktir. Yazar, onları misyonlarını hatırlamaya, anavatanlarının çıkarlarına sadık hizmetkarlar olmaya teşvik ediyor.
İncil'e yapılan atıf açıkça izlenir. Monomakh, hükümdarların davranışlarına ilişkin tüm anlayışı kendi temelinde inşa eder. Yapılan her şeyi değerlendirir ve başkalarını yoluna devam etmeye davet eder. "Talimat"ta prens, kitap geleneklerine ve şiirsel bir mecazi konuşma ile konuşma armağanına sahip bir adama aşina görünüyor. Sanatsal konuşma ustalığının bir örneği haline gelen özel bir dil yaratır.
Daha fazla inandırıcılık için yazar kendi hayatından örnekler kullanır, bir gezi listesi verir. Bu, başkalarına tavsiye ettiği kurallara kendisinin de uyduğunu kanıtlar. Monomakh, tembelliğe düşmemeye, tüm devlet işlerine kendimiz dalmaya, olanların nedenlerini anlamak ve doğru davranmak için anlamsız kan dökülmesinden kaçınmaya çağırıyor. Yazar, kendisinden sonra bir iz bırakma arzusunu göstererek, yaşam deneyimini Rusya'nın kaderi için sorumluluk alanlara aktarma arzusunu göstererek makalesini bu şekilde sonlandırıyor.
Yazar, hükümdarların yukarıdan güç aldıkları için Tanrı'ya karşı sorumluluklarının gerekliliğinden bahseder. "Öğreti" ile ortaçağ edebiyatının diğer benzer eserleri arasında gözle görülür bir bağlantı vardır. Ancak Rus hükümdarı edebi bir kompozisyon yaratmadı. Torunlarına yüksek bir fiyata miras kalan manevi ve politik deneyimi aktarmaya çalıştı. Vladimir Vsevolodovich, iktidara gelenlerin kendi hatalarını tekrarlamamaları konusunda uyardı.
"Precept" zamanın siyasi ihtiyaçlarını karşıladı. Hayatlarının nasıl olacağı, insanların ve ülkenin birliğine bağlı olduğunu söylüyor. Otobiyografik çalışma, devlet gerçeklerini ve sorunlarını, büyük figürün kişisel biyografisinden gerçekleri yansıtır.
Yazarın koyduğu anlamı anlamak, ücretsiz yorumları değil, orijinal belgeleri inceleyerek elde edilir. Bu nedenle, farklı dönemlere ait diğer metinlerin incelenmesi de dikkati hak etmektedir.
