Modern dünyada maneviyat, hayatın ihtiyaçları arasında ilk sıralarda yer almaktan uzaktır. Değer yönelimsizliği giderek manevi faydaların yozlaşmasına yol açar ve bununla insan hayatının her alanında farklı kavramlar kastedilir.
Talimatlar
Aşama 1
Birçokları için maneviyat, kamusal yaşamın diğer alanlarında talep edilmesine rağmen, yalnızca dindarlıkla ilişkilidir: psikoloji, felsefe, kültürel çalışmalar, pedagoji ve hatta siyaset bilimi. Bu alanların her birini bireysel olarak ve bir bütün olarak toplumu destekleyen eksendir.
Adım 2
Dinde maneviyat, Kutsal Ruh'un bir insandaki varlığı olarak görülür. İnsan Allah'a ne kadar yaklaşırsa, manevi hayatı o kadar derinleşir. Ama ya kişi mümin değilse? ruhsuz mu? Tabii ki değil. Sadece onun ahlakı başka değerlerle ölçülür. Örneğin, kültürün doruklarına ve kendini geliştirmeye yönelik bir özlem. Çoğu zaman, sanat insanlarına "manevi bir statü" bile verilir. Ancak her yıl yaratıcılık giderek daha popüler hale geliyor ve bu da gerçek amacının kaybolmasına yol açıyor - insan ruhunun en iyi tellerine dokunmak.
Aşama 3
Üç ana değer olmadan insan varlığı imkansız olurdu: doğruluk, güzellik ve iyilik. Bir kişinin etrafındaki dünyanın farkında olduğu ve ona karşı tutumunu oluşturduğu maneviyat formülünü oluşturan onlardır. Yardımı ile bir kişi amacını ve yaşam anlamını kavrar. Şimdi bu değerler arka planda kayboluyor. Genç kuşağa hitap eden “toplumun bozulması” kavramı giderek daha fazla kullanılmaktadır. Sovyet döneminde yetişen insanlara çocukluktan itibaren ahlaki ilkeler aşılanmışsa, çocuklarına bu konularda tam özgürlük verildi.
4. Adım
Yüzyılımızda, eğitimin iyileştirilmesine giderek daha az önem verilmektedir. Ahlaki bir kültür oluşturma sürecinden, vurgu öğrenme çıktısına kaymıştır. Eğitim almak, bireyin ruhsal gelişiminin bir kaynağı olarak değil, bir formalite olarak görülür.
Adım 5
Modern gençlik daha az ve daha az sıklıkla duyguları eğitmek, yaratıcı aktivite geliştirmek ve hayatı anlamak için tasarlanmış kurguya dönüşür. Klasiklerin yerini, görevi bağımsız düşüncenin oluşumuna katkıda bulunmak yerine eğlendirmek olan kitle kültürü alıyor.
6. Adım
Aile, yetiştirme standardı olmaktan çıkar ve boşanma istatistikleri yalnızca bunu doğrular. Para, başarının ana bileşeni haline gelir, sevginin, nezaketin ve özenin yerini alır. Bireycilik tarafından yönetilen bir dünyada, insanlar sadece karşılıklı anlayış ve karşılıklı destekten yoksundur. Kişisel gelişimin, başkalarının iyiliği için yapılan faaliyetlerden daha önemli olduğu ortaya çıktı.
7. Adım
Maneviyat, iç dünyanın zenginliğini ve bireyin mükemmellik derecesini yansıtır. Manevi yaşamının nesnel bir değerlendirmesi ancak kişinin kendisi tarafından, vicdanın rehberliğinde ve kendisiyle anlaşmaya varılarak verilebilir. Maneviyat, aktif bir yaşam pozisyonunu güçlendirerek, kendini tanıma çabasıyla ve bu dünyayı biraz daha iyi hale getirme arzusuyla geliştirilmelidir.
