Budizm MÖ Hindistan'da ortaya çıktı. Temel gerçekleri, insan yaşamının sürekli acı çektiğidir. Acı, bedenden gelen arzulardan kaynaklanır. Arzulardan kurtulmak için kişi kurtuluşun sekiz katlı yolunu izlemelidir.
Erken Budist okulları
Budizm'in en eski okullarına Theravada, Vaibhashika ve Sautrantika denir. Theravada bunların en muhafazakarıdır. Bu ekolün müritlerinin en önemli amacı, kendilerini kuruntulardan kurtarmaktı. Vaibhashika okulunun temsilcileri, gerçek dünyanın varlığını ve insan bilincindeki yansımasının yeterliliğini kabul ettiler. Dharmaların incelenmesi ve sınıflandırılmasıyla uğraşıyorlardı. Dharmalar, kozmik düzeni korumak için gerekli olan bir dizi kural ve düzenlemedir.
Sautrantika hareketinin takipçileri, yalnızca sutrayı - Buda'nın sözlerini - ana malzeme olarak kabul ettiler. Diğer tüm kaynaklar göz ardı edildi. Birçok dharma onlar tarafından şartlı ve gerçek değil olarak kabul edildi. Nesnel dünyanın varlığını kabul ederek, dünyanın insan bilincindeki yansımasıyla tam olarak örtüşmesini reddettiler.
Mahayana - Budizm'in en son gelişme biçimi
Mahayana felsefi sistemi birkaç akımı içeriyordu: Zen, Yogachara, Madhyamaka, Nichirenizm, Amidaizm. Mahayana, çeviride "büyük savaş arabası" anlamına gelir, öğretilerin kalbinde - şefkatin ve özel bir bilgeliğin gelişimi. Zen Budizmi, ölümden sonra değil, bedeninizde bir Buda olma fırsatı verdi. Bunu başarmanın yolu meditasyon ve diğer uygulamalardan geçer.
Maadhyamaka, dharmaların gerçekliğini veya gerçek dışılığını kanıtlamanın imkansız olduğuna inanıyor. Bu nedenle, sadece boş olduklarını düşünmeye değer. Bir kişinin varsayımlarında gerçek olamaz, sadece yogik tefekkürde bulunabilir. Ayrıca, bu okulun temsilcileri gerçek dünyanın varlığını kabul eder. Budizm akımı Amidaizm şu anda Uzak Doğu'da en yaygın olanıdır. Bu okulun temsilcileri ritüellere daha fazla önem veriyor.
Vajrayana - Tantrik Budizm
Bu dal, çeşitli yogik uygulamalarla karakterize edilir. Öğretilerdeki ana vurgu, bir yaşamda Budalığa ulaşma yeteneğidir. Vajrayana'daki tanrıların panteonu açıkça yapılandırılmıştı. Adın kendisi "elmas yol" olarak tercüme edilir. Bu dal aynı zamanda Tibet Budizmini de içerir. Tibet Budizminin dört okulu: Nyingma, Sakya, Gelug, Kagyu. Skaya okulunun öğretilerinin ana fikri, yolun amacının onu geçme sürecinde gerçekleştirilmesidir. Bu okul, Tibet'i tek bir devlette birleştirmeye çalışan siyasi faaliyetleriyle ünlendi.
Ayrıca, Japonya'nın Budist okulu - Shingon-shu, Budizm'in Vajrayana şubesine aittir. Tercümede, isim "gerçek kelime" anlamına gelir. Bu hareket, Çin'e giden ve Hindistan'dan bir vaiz tarafından eğitilen bir keşiş tarafından kuruldu. Keşiş Japonya'ya birçok Budist metin getirdi. Onların temelinde, kendi öğretisini geliştirdi.
