En Kutsal Theotokos'un Gömülme Ayini, Ortodoks Kilisesi'nde, Gethsemane'deki Tanrı'nın Annesinin Gömülmesi ve gömülmesinin hatırlandığı özel bir hizmettir. Bu, tüm inanan Ortodoks Hıristiyanların katılmaya çalıştığı özel bir hizmettir.
En Kutsal Theotokos'un Mezar Ayini, Meryem Ana'nın varsayımına (ölümüne) adanmış üzücü ilahileri ve bir kişiye Tanrı'nın Annesinin kendisinin şefaatiyle ilgili vaadinin yerine getirilmesi için umut veren ayin metinlerini içerir. zamanın sonuna kadar Tanrı'nın önünde insanlık.
Tanrı'nın Annesinin Mezarının İlahi Hizmetinin kutlanması, Kilise'nin ayin yaşamına giren dindar bir gelenektir. Typikon'da (Kilisenin ayinle ilgili tüzüğünü yansıtan ana kitap), Tanrı'nın Annesinin Mezar Ayini'nin ardışıklığı yoktur ve Ortodoks kiliselerinde performansı için hiçbir gösterge yoktur. Bununla birlikte, Typikon'un bu hizmetle ilgili böyle bir sessizliği, hizmetin idaresi için ciddi bir engel değildir, çünkü böyle bir eylemde, bir kişinin Tanrı'nın Annesine özel sevgisi ve Hıristiyanların gayretli şefaatçisine saygı duyulur.
En Kutsal Theotokos'un Mezarı'nın emriyle ilk el yazmaları, yaklaşık 15. - 16. yüzyıllara kadar uzanmaktadır. Yerleşik dindar geleneğe göre, bu ayin, Kudüs'te, Tanrı'nın Annesinin Dormition bayramının arifesinde sabahları Tanrı'nın Annesinin mezarında gerçekleştirilir. Tarihsel olarak, Ortodoks Doğu'nun diğer Kiliselerinde, bu ilahi hizmet, Theotokos'un Göğe Kabulü'nün (28 Ağustos, yeni stil), yani Dormition'ın kendisinin şenlikli hizmetiyle birlikte gerçekleştirildi. Bununla birlikte, Büyük Konstantinopolis Kilisesi Tüzüğü, En Kutsal Theotokos'un Gömülme Ayini ile Varsayımın şenlikli hizmetinin böyle bir kombinasyonunu yasaklar. Rusya'da, tüm gece nöbeti (Durmition arifesinde) ile Gömme Ayini'nden hizmetin ayrı bir bölümü ile birlikte şenlikli Dormition hizmetini gerçekleştirme pratiği korunmuştur. Bu durumda, Defin Ayini 27 Ağustos akşamına denk gelir. Bu uygulama Kiev-Pechersk Lavra'da ve Kostroma Epiphany Manastırı'nda gerçekleşir.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin kiliselerinin çoğunda, Varsayım Bayramı'nın önümüzdeki günlerinde En Kutsal Theotokos'un Mezar Ayini'ni gerçekleştirmek gelenekseldir. Çoğu zaman, bu hizmet, Tanrı'nın Annesinin Varsayımının bayramından sonraki üçüncü günde gerçekleştirilir. Günlük döngü hizmetinin kutlanan olayın akşamında başladığını göz önünde bulundurursak, tüm gece nöbeti, Meryem'in Göğe Kabulü bayramından sonraki akşam ikinci gün, Defin Ayini ile birlikte gerçekleşir - 29 Ağustos.
Dormition'dan sonraki üçüncü günde Bakire'nin Gömülme Ayini'ni gerçekleştirme pratiği, bu ilahi hizmetin Trinity-Sergeev'deki Gethsemane skete bu sırayla başladığı 19. yüzyılın ortalarından beri Rusya'da sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Lavra.
Bununla birlikte, bazen Bakire Varsayımının üçüncü gününün Pazar gününe denk geldiğini düşünmeye değer. Bu durumda, Tanrı'nın Annesinin Gömülme Ayini, şenlikli Pazar hizmetiyle birlikte gerçekleştirilmez, ancak Dormition'dan sonraki dördüncü güne ertelenir (buna göre, önceki gece yapılan bütün gece nöbeti gönderilir) üçüncü günde). 2015 yılında oldu. Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü Bayramı sırasıyla 28 Ağustos Cuma günü düştü, üçüncü gün Pazar gününe denk geliyor. Ancak Pazar arifesinde, Cumartesi akşamı şenlikli bir Pazar servisi yapılır. Bu nedenle, litürjik Kural, En Kutsal Theotokos'un Gömülmesinin İlahi Hizmetinin Dormition'dan sonraki 4. günde (31 Ağustos Pazartesi) ertelenmesini önerir. Buna göre, Defin töreninin kendisi 2015 yılında 30 Ağustos Pazar akşamı sunulmaktadır.
Ayrıca, kilise rektörünün kutsaması ile, geçerli bir nedenden dolayı, En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü bayramının diğer günlerinde, Tanrı'nın Annesinin Gömülme Ayininin sunulabileceğini belirtmekte fayda var.
