Rusya, Kilise'ye inananlar tarafından sadece devletimizde değil, sınırlarının çok ötesinde saygı duyulan birçok aziz verdi. Radonezh Aziz Sergius'un adı dünya çapında bilinmektedir. Rus Topraklarının büyük başrahibi - bu, bu şaşırtıcı dua kitabının ve dindarlığın adananının adıdır.
Dünyada Bartholomew olarak adlandırılan Radonezh Keşiş Sergius, (ki bu yaşam tarzının sürekliliğini Kiev-Pechersk Lavra, Rahipler Anthony ve Theodosius'un kurucularından böyle bir yaşam biçiminin izini süren) yaşlılığın, kenobit manastır yaşamının kurucusudur.), Büyük Üçlü-Sergeev Lavra'nın kurucusu ve diğer birkaç manastır keşişi. Keşiş Sergius, zihinsel dua ve Tanrı ile kişisel birlik için çabalamadan oluşan hesychastic öğretinin takipçisiydi. Bu nedenle keşiş, Rus Topraklarının Büyük Dua Kitabı ve Yas Sahibi olarak da adlandırılır.
Azizin kesin doğum tarihi bilinmemektedir. Tarihçiler iki versiyon öne sürdüler - Mayıs 1314 veya Mayıs 1322. Salih adamın ölüm tarihi 25 Eylül (eski tarz), 1392'dir.
Dürüst adam, Rostov prensliğinde Aziz Cyril ve Mary ailesinde doğdu. Vaftizde, Mesih'in en yakın 12 öğrencisinden biri olan kutsal Havari Bartholomew'in onuruna bir isim aldı. Bartholomew, bebeklikten itibaren mucizevi bir şekilde oruç tutma isteğini gösterdi - Çarşamba ve Cuma günleri süt yemeyi reddetti.
Bartholomew, Rostov prensliğinin okullarında eğitim gördü, ancak kardeşleri Stephen ve Peter'ın aksine, Bartholomew'e çok kötü bir mektup verildi. Azizin hayatından, gençliğin öğrenme yeteneği hediyesi için Rab'be çok dua ettiği bilinmektedir. Bartholomew'in duaları cevaplandı. Bir keresinde, öğretisindeki sorunlardan şikayet ettiği dua eden bir ihtiyarla karşılaştı. Yaşlı, gence bir prohora verdi ve yakında çocuğun bilimi sorunsuz bir şekilde anlayabileceğine söz verdi. O zamandan beri Bartholomew okuma yazma eğitimine olağanüstü bir kolaylıkla devam etti.
Daha on iki yaşına gelmeden Bartholomew, çarşamba ve cuma günleri yemek yemeyi tamamen reddederek katı bir şekilde oruç tutmaya başladı. Geri kalan günlerde oğlan ekmek ve su yedi. Özellikle genç bir delikanlının adanmışlık başarısına dikkat çekmeye değer. Bartholomew geceleri uzun süre dua etmeyi severdi.
Rostov'da eğitimini aldıktan sonra Bartholomew ve ailesi Radonezh'e taşındı. Yalnız bir manastır hayatı arzusu uzun zamandır genç adamın kalbine yerleşti, ancak Bartholomew bu arzuyu ancak ebeveynlerinin kutsanmış ölümünden ve ikincisinin Khotkovo manastırına gömülmesinden sonra yerine getirebildi.
Ebeveynlerinin ölümünden sonra, Bartholomew miras payını kardeşi Peter'a bıraktı ve Stephen ile birlikte dua istismarları için tenha bir yer aramaya başladı. Uygun bir yer bulan kardeşler, orada Kutsal Üçlü adına bir tapınak inşa ettiler. Bundan sonra rahipler, şehitlerin kalıntıları, bir antimension ve tapınağın kutsanması için gerekli diğer kalıntılarla kardeşlere geldi.
Tapınağın kutsanmasından kısa bir süre sonra, Stephen kardeşini terk etti. Bundan sonra Bartholomew, Sergius adıyla manastır yemini etti. Birçoğu, azizin keşiş ve münzevi yaşamını duymuştu, bu yüzden insanlar keşiş akın etmeye başladı, manastır yalnızlığı ve Tanrı'ya dua diledi. Yakında (muhtemelen 1342'de), Sergius ve öğrencilerinin emekleriyle, şimdi Trinity-St. Sergeev Lavra olarak bilinen bir manastır manastırı inşa edildi. Ancak keşiş, manastırın ilk başrahibi değildi. Sadece 1354'te bir rahip rütbesini aldı ve manastırın manevi babası ve başı oldu.
Keşiş, istismar yıllarında birçok büyük aziz yetiştirdi. Müritleri, yalnızlık arayışı içinde Rusya'ya dağıldı ve çok sayıda manastır cemaati kurdu.
Keşiş Sergius, büyük bir barışçı olarak bilinir. Prensler arasındaki anlaşmazlık zamanlarında, ikincisini uzlaştırmaya çalıştı, birlik ve anavatanını savunmak için ortak bir arzu çağrısında bulundu, çünkü tarihsel olarak o zaman Tatar-Moğol fethinin zor bir dönemi olarak biliniyor. Keşiş Sergius sık sık dürüst prens Dimitri Donskoy ile bir araya geldi. Büyük münzevi, Kulikovo Savaşı için prensi kutsadı ve rahipleri Peresvet ve Oslyabya'yı savaşa katılmaları için verdi.
Büyük hegumen yaşamı boyunca birçok mucize gerçekleştirdi. En şaşırtıcı olanlardan biri, ölen kişinin dirilişidir. Aziz'in hayatından, En Kutsal Theotokos'un birçok kez çileciye göründüğü bilinmektedir.
Büyük manastır eylemi, komşuya ve Anavatan'a olan sevgi, barış yapma arzusu - tüm bunlar azizin hayatında somutlaşmasını buldu. Bu nedenle Kutsal Rusya'nın kültürel ideali azizin adıyla ilişkilendirilir.
Şu anda çeşitli ihtiyaçlar için dualarında azize başvuruyorlar. Ortodoks geleneğinde, okuma yazma öğrenme yeteneğinin verilmesi için özellikle bu çileciye dua etmek adettendir.
