Kategorik devlet ve dini teoriler, insanların ülkedeki durumdan memnuniyetsizliğinden kaynaklanmaktadır. Liberalizm bir istisna değildir. Sınırsız feodal monarşiye ve insan hakları ve özgürlüklerinin tamamen ihlaline tepki olarak ortaya çıktı.
Liberalizm, Latince özgürlük kelimesinden gelir. Bu devletin ve ekonomik ilkenin kökenleri John Locke, Immanuel Kant ve Adam Smith'tir. Humboldt ve Taquville'in yanı sıra birçok modern ekonomist ve politikacının gelişimi üzerinde önemli bir etkisi oldu.
Orijinal biçiminde liberalizm, devletin toplumdaki rolünün tamamen ortadan kaldırılması çağrısında bulundu. İnsan haklarının diğer tüm devlet ilkelerinden üstün olduğunu kabul etti. Aynı zamanda teori, kişiyi ilk pozisyonlara ve sorumluluklara getirdi.
Yüzyıllar boyunca, liberalizm artan sayıda ülkede egemen devlet politikası haline geldi. Daha önce sınırsız monarşileri ve diktatörlükleri bile etkilemeye başladı. Liberaller, dinin devletten ayrılmasını, piyasa ekonomisinin ve özel mülkiyetin getirilmesini savundular.
Liberalizmin devlet gelişiminin ana yönü olarak yer aldığı ilk ülkelerden biri Amerika Birleşik Devletleri idi.
Zamanla, liberal teori giderek daha fazla ekonomiye sapmaya başladı. Ve bu arka plana karşı neoliberalizm, liberalizmin ana akımından ayrıldı. Yandaşlarının konumu, bir fenomen olarak korumacılığın ortadan kaldırılmasına ve ekonominin siyasetten tamamen ayrılmasına dayanmaktadır. Tam piyasa özgürlüğü ve sınırsız rekabet bu teorinin temel ilkeleridir.
Aynı zamanda liberalizm, mevcut hükümete tarihsel muhalefetine rağmen, devletin ekonomi üzerindeki etkisini dışlamaz. Ne de olsa, sivil toplumun sadece ekonomik değil, aynı zamanda sosyal gelişimini de sağlamanın tek yolu budur. Özellikle yeni liberaller devlet gücünün güçlendirilmesi konusunda ısrar etmeye başladılar. Bu hareket İngiltere'de Edward döneminde ortaya çıktı. Destekçileri, mücadelenin ana hedefi olarak sosyal alanın maksimum gelişimini seçti.
Öte yandan "liberteryenizm" adı verilen bağımsız bir akım liberalizmden ayrılmıştır. Anarşist bir ideoloji olan bir kişinin iradesi üzerinde herhangi bir kısıtlama tanımaz. Postülalarda liberteryenizm ideal bir demokrasiye benziyor. Ama gerçekte tamamen devlet karşıtıdır.
Aynı zamanda, modern liberalizm sadece bu insanların ve ülkelerin haklarını savunur, dünya görüşü ve diğer görüşler liberal politikacılara ve işadamlarına benzer. Aynı fikirde olmayanlar çeşitli ayrımcılığa maruz kalmaktadır. Bu, Amerika Birleşik Devletleri ve modern Rusya'nın belirsiz iç ve dış politikası örneklerinde açıkça görülmektedir.
Rusya'da liberalizm, komünist ideolojinin çöküşüyle gelişmeye başladı. Ancak gelişiminde, daha çok hipertrofik liberteryenizm ve neoliberalizm ile bürokratik keyfilik unsurlarının bir karışımı gibi görünmeye başladı. Yolsuzluk ve yaygın haydutluğun yükselişi, sürekli insan hakları konuşmasıyla birleştiğinde, liberal temellere olan güveni ciddi şekilde sarstı.
Bu yüzden çoğu Rus 1990'ların liberalizmini anarşizmden ayırmaz. Ve modern liberallerin insanların liberalizme olan güvenini yeniden kazanmaları çok çaba gerektirecektir.
