Yeni Ahit'in Kutsal Yazısı, Rab İsa Mesih'in Annesi olmakla onurlandırılan kişiyi anlatır. Ortodoks geleneğinde vaftiz babaları olarak adlandırılan dürüst Joachim ve Anna'nın kızı oldu. Dindar ebeveynler çocuklarına Mary adını verdiler ve daha sonra tüm dünyaya En Kutsal Theotokos olarak tanındı.
Ortodoks inananlar için, En Kutsal Theotokos'un kişiliği özellikle saygılı bir tutum ve sevgi uyandırır. Bu tesadüfi değildir, çünkü Ortodoks dünya görüşüne göre, Tanrı'nın Annesi, Oğlu ve Tanrı İsa Mesih'ten önceki insanlar için ana şefaatçi ve şefaatçidir.
Kutsal Bakire'nin doğumu inanılmaz bir mucizeydi. Tanrı'nın Annesi Joachim ve Anna'nın ebeveynleri sonuçsuz kaldı. Hayatları boyunca kendilerine bir çocuk hediye etmesi için Tanrı'ya dua ettiler. Bununla birlikte, talep edilen dindar chita, yalnızca doğal fizyolojik yasalara göre bir çocuğun doğumunu hayal etmenin zor olduğu yaşlılıkta alındı (Tanrı'nın Annesinin ebeveynleri, doğum anında yetmiş yaşından büyüktü). Meryemana). Böylesine şaşırtıcı bir olay, doğan çocuğun kaderinde yazılı olanın yalnızca bir alametidir.
En Kutsal Theotokos, Kutsal Üçlü Birlik'in ikinci Kişisi olan İsa Mesih'in Annesi oldu. Aynı zamanda, Ortodoks insanlar için Tanrı'nın Annesinin Noel'den önce, Noel'de ve Noel'den sonra bakire olduğuna şüphe yoktur. Bu, Ortodokslukta gerçekleşen bir başka büyük mucizedir.
En Kutsal Theotokos, bebek Mesih'i yetiştiren kişiydi. Kendisinden doğan çocuğun vaat edilen Mesih ve dünyanın Kurtarıcısı olduğunu anladı (Başmelek Cebrail, Müjde gününde Mesih'in anlayışından önce Bakire Meryem'e böyle duyurdu). Tanrı'nın Annesi, Mesih'in gerçekleştirdiği mucizeleri biliyordu. Müjde anlatısı, Rab'bin ilk mucizesinin hikayesini aktarır. İsa, Celile'nin Cana'daki evliliğinde şarabı suya dönüştürdü. Bu şaşırtıcı olay, Tanrı'nın Annesinin Mesih'e talebinin ardından gerçekleşti. Leydimiz evliliğin şarabının bittiğini fark etti. Bu anlatı, Tanrı'nın Annesinin Oğluna ve Tanrı'ya karşı ne kadar cesur olduğunu açıkça göstermektedir. Ortodoks insanlar, Tanrı'nın Annesi için hiçbir şeyin imkansız olmadığına inanırlar. Dua edenlerin doğru isteklerini yerine getirmeye ve Tanrı'dan insan ırkı için büyük merhamet dilemeye hazır olan odur.
En Kutsal Theotokos, tüm kalbiyle, oğlunun çarmıhta öldüğünü görerek annenin üzüntüsünü hissetti. Tanrı'nın Annesi, insanlığın ancak böyle acımasız bir şekilde kurtuluşu hak edebileceğini ve Tanrı ile uzlaşma olasılığını kazanabileceğini anladı.
En Kutsal Theotokos'a Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi denir. İnananların Tanrı'dan önce dua istedikleri baş melekler, melekler ve azizlerin aksine, Hıristiyanlar Tanrı'nın Annesinden kurtuluş için yalvarırlar. "En Kutsal Theotokos, bizi kurtar" adresi, ayinle Hıristiyan yaşamının bir parçası haline geldi.
Tanrı'nın Annesi, her insanın ana hamisi. Sevgi dolu bir anne gibi, çocuklarının her biri için hasta. Bütün bunlar, Ortodoks Hıristiyanlar için Tanrı'nın Annesinin çok sevilmesinin ve yakın olmasının nedeni oldu. Halk, Meryem Ana'ya olan sevgisini sadece dualarda değil, muhteşem mimari yapıların inşasında da gösterir. Tanrı'nın Annesi onuruna kutsanmış birçok kilise ve manastır var. Meryem Ana'ya adanmış çeşitli kilise tatilleri kurulmuştur. Tanrı'nın Annesi, Hıristiyanlık sonrası tarih boyunca çocuklarını terk etmedi, hala Hıristiyan türbeleri olarak saygı gören ve birçok insana çeşitli sıkıntılarda büyük rahatlama getiren sayısız mucizevi ikonunu gösterdi.
