Ölümün Zaferi (Hollandaca. De triomf van de dood), Flaman ressam Yaşlı Pieter Bruegel'in, muhtemelen 1562'den 1563'e kadar olan dönemde yarattığı bir tablodur. O günlerde popüler olan ölüm dansının konusu esas alındı. Bu resimle Bruegel, kendi dünya algısını ve başka bir ünlü sanatçı olan Hieronymus Bosch'un tablolarının uyarlamasını aktardı.
"Ölümün Zaferi" tablosu Prado Ulusal Müzesi'nde (İspanya) saklanmaktadır. Sanat eleştirmenleri ve uzmanlar arasında oldukça popülerdir, ancak buna rağmen, dünyadaki diğer müzelerde nadiren sergilenmektedir. En son Pieter Brueghel the Elder'ın ölümünün 450. yıldönümüne adanan sergiye katılmak üzere Viyana Sanat Tarihi Müzesi'ne sunuldu.
Resmin tarihi
Resmin yaratılmasından önce, sanatçının bir seyahat ve yer değiştirme dönemi vardı. İtalya'yı ziyaret ettikten ve yerel meslektaşlarının çalışmalarını tanıdıktan sonra Bruegel, yaşadığı ve çalıştığı 1554'te Anvers'e döndü. Zamanla, bir süre Amsterdam'a taşındı, ancak kısa bir süre orada kaldı ve daha sonra 1562'den 1563'e kadar olan dönemde "Ölümün Zaferi" resminin yapıldığı Brüksel'e taşındı.
Birbirleriyle veya yaşayan insanlarla dans eden ölüler teması, ortaçağ sanatında oldukça popüler bir hikayedir. "Ölüm Dansı", 14. yüzyıldan 16. yüzyılın ilk yarısına kadar Avrupa kültürünün doğasında olan sentetik bir türdür. Kuşkusuz bunun nedeni, Avrupa toplumunun başına gelen sayısız felaketti - veba salgınları, savaşlar, kıtlık, bir bütün olarak nüfus arasında yüksek ölüm oranları. Bruegel, doğrudan tuvalinde, olduğu çeşitli salgınların çağdaşı olan "kara ölüm" in sonuçlarını tasvir etti (1544-1548 ve 1563-1566).
İtalya'ya yaptığı gezi sırasında Pieter Bruegel'in, kompozisyonlarında önemli bir figür olarak, bir insan kalabalığının arasından geçen bir at üzerinde bir iskeleti tasvir eden bilinmeyen sanatçıların eserleriyle tanıştığına inanılıyor. Bu fikir ona sunumun kendi versiyonu olan "Ölümün Zaferi" adlı bir resim yaratması için ilham verdi.
Şu anda, tabloyu kimin sipariş ettiği veya boyandıktan sonra ilk kez kimin sahibi olduğu hakkında bilgi yok. 1591 yılına kadar bilinen ilk sahibi, bir İtalyan aristokrat, diplomat, yazar, askeri mühendis ve condottiere ve aynı zamanda bir hayırsever olan Vespasiano Gonzaga idi. İkincisinin 1591'deki ölümünden sonra, kızı Isabella Gonzaga, tuvalin yeni sahibi oldu. 1637'den 1644'e kadar olan süre boyunca, resim prensesin eline geçti - Anna Carrafa (Stigliano, güney İtalya). 1644'teki bir sonraki sahibi Duke - Ramiro Nunez de Guzman'dı. Tuval, 1655'e kadar Napoli'deki koleksiyonunda, ardından 1668'e kadar Madrid koleksiyonundaydı. 1668-1745 yılları arasında resmin ikametgahı ve sahipleri hakkında bilgi yoktur. Tuvalin bir sonraki sözleri, İspanyol Kraliçe Elizabeth Farnese'nin mahkemesinde koleksiyon için satın alındığı 1745'te ortaya çıkıyor. Ölümün Zaferi, 1827 yılına kadar La Granja Sarayı'nda kaldı ve Madrid'deki Prado Müzesi'ne P001393 numarasıyla transfer edildi.
Daha 1944'te, Antwerp Kraliyet Güzel Sanatlar Müzesi'nin Baş Küratörü Sanat Tarihi Doktoru Walter Vanbeselare, resmin mantıksal devamının Mad Greta ve Asi Meleklerin Düşüşü olduğu bir üçlemenin parçası olduğunu öne sürdü. 2011 yılında araştırması, Gebr tarafından “Trilogie der Gottessuche” başlıklı tezini yayınlayan Anna Pavlak tarafından desteklendi ve önemli ölçüde geliştirildi. Mann Verlag. Ona göre, her üç resim de aslında aynı türde ve kavramsal kimlikte, yani kusurlar teması, kurtuluş yolları ve Tanrı'nın görünmez varlığı veya yokluğu kompleksi ile ilgilenen bir üçleme içinde yaratılmıştı. Üç resmin birliği "yalnızca biçimsel yazışmalardan değil, her şeyden önce zihinsel sentezin özünde ortaya çıkan bir düzeyde ortaya çıkar." Pavlak ortak bir başlık altında birleşmeyi öneriyor - "Tanrı'yı Arayışın Üçlemesi".
Tabloda yazarın imzası olmadığı için eserin tamamlanma tarihi konusunda zaman zaman tartışmalar yaşanmaktadır. Sanat eleştirmeni Peter Thon, 1968 tarihli Bruegel'in Ölümün Zaferi Yeniden Düşünüldü adlı makalesinde, tablonun 1560'ların sonlarında, ancak 1567'den önce yapılmadığını öne sürdü. şekil Alba Dükü ve Hollanda'daki faaliyetleri. Anlatılan olaylar 1567'den beri gerçekleştiğinden, resim bu tarihten önce yapılmamıştır. Görüşleri Belçikalı Robert Leon Delevoy tarafından da paylaşıldı. Bu versiyona Macar sanat tarihçisi ve uzman Charles de Tolnay karşı çıktı. Yazma tarihinin 1562 olduğunu ve yazarın başka bir tablosu olan "Asi Meleklerin Düşüşü" ile paralellikler çizdiğini duyurdu. Her iki eserin de icra ve üslup açısından birçok benzerliği vardır ve ikincisi bir imzaya sahip olduğundan, "Ölümün Zaferi" benzer bir yaratılış dönemine atfedilmelidir.
Nisan 2018'in sonunda, Prado Ulusal Müzesi, neredeyse iki yıllık restorasyonun ardından "Ölümün Zaferi" resmini incelemeye sundu. Restorasyon çalışmaları, Fundación Iberdrola España programının desteğiyle Maria Antonia López de Acienne ve José de la Fuente tarafından gerçekleştirildi. Restorasyon çalışması, yapısal stabilitenin ve orijinal renklerin, arka plan alanlarındaki hassas vuruşlara ve ön planların netliğine dayalı benzersiz bir boyama tekniğinin geri yüklenmesinden oluşuyordu.
Restorasyon sırasında bilindiği gibi orijinal resim, resmi restore etmek için önceki başarısız girişimleri gösteren önemli bir boya tabakasının altına gizlendi. İspanyol sanatçıların çalışmaları sayesinde ton tekdüzeliğinin etkisi restore edildi. Bu, kızılötesi reflektografinin kullanılması ve Bruegel'in oğulları tarafından yapılan kopyaların incelenmesiyle mümkün oldu.
