Bir yön olarak sembolizm, edebiyat da dahil olmak üzere birçok kültürel alana yansır. Hepsinden önemlisi, 19. ve 20. yüzyılların başında, özellikle Avrupa ve Rusya'da yaygındı.
Şiirsel sembolizmin felsefi temelleri
Başlangıçta sembolizmin tam olarak edebiyattan kaynaklandığı ve daha sonra diğer kültür alanlarına yayıldığı söylenmelidir. Sembolist şairlerin çalışmaları, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche ve klasik Alman felsefe okulunun diğer temsilcileri tarafından tanımlanan felsefi ve estetik ilkeleri yansıtıyordu. Richard Wagner'in çalışması da şiirsel sembolizmin temsilcilerini önemli ölçüde etkiledi. Bununla birlikte, teorik ve felsefi temellerde Rus sembolist şairler her zaman aynı şeye güvenmediler. Örneğin, Valery Bryusov sembolizmi yalnızca sanatsal bir yön olarak sunarken, Dmitry Merezhkovsky sembolizmde Hıristiyan öğretisine güveniyordu. Vyacheslav Ivanov, Nietzsche felsefesinin prizmasından geçen antik kültürde sembolizm teorisi ve felsefesinin temellerini arıyordu. Rus şiirsel sembolizminin en önemli temsilcilerinden biri olan Andrei Bely, şiirini Vladimir Solovyov, Nietzsche ve Kant'ın felsefesinden almıştır.
gerçekçiliğe direnç
Sembolist şairler, maddi dünyaya dar odaklı ve tamamen kapalı genel kitleleri takip etme fikrinden nefret ettiler. Hayır, tam tersine maddi dünyadan kurtulmak için çabaladılar, çok daha derin ve geniş düşündüler. Bu özlemlerden yola çıkan şiirsel sembolizm temsilcileri, çalışmalarına gerçekçi şairlerin çalışmalarına şiddetle karşı çıktılar. Dünyaya ve içindeki her şeye çok yüzeysel baktıklarına inanıyorlardı, oysa Sembolistlerin kendileri bu şeylerin özüne nüfuz etme konusunda eşsiz bir yeteneğe sahipler, bu da dünyayı daha iyi anladıkları anlamına geliyor. Edebiyattaki bazı sembolizm temsilcileri, Puşkin ve Gogol gibi gerçekçileri kendi taraflarına kazanmaya bile çalıştı. Valery Bryusov'un ifadesi, tüm Sembolistlerin durumunu dikkate değer bir şekilde göstermektedir: "… Sanat, dünyanın rasyonel yollarla değil, başka yollarla kavranmasıdır." Ayrıca Sembolistlerin eserlerinin, ruhun özgürlük kapısının kilidini açmanıza izin veren anahtarlar olduğuna inanıyordu.
Sembolizm Okulları
Sembolizm bir yön olarak hem dramada hem de nesirde karşılık bulmasına rağmen, şiire en canlı şekilde yansımıştır. Sembolistlerin şiiri, eserlerinde ortaya koydukları soruların özüyle ayırt edilir. Bu, diğer alanlardan farklı olarak, acil bir dünyevi sorun değil, küresel, felsefi yansımalardır. Ancak edebiyatta ve özellikle şiirde sembolizm her yerde yoktu ve herkes için aynıydı. Bazı eğilimler veya sembolizm okulları farklıydı. Örneğin, Sembolistler “kıdemli” ve “küçük” olarak ayrıldı.
