Hemen hemen tüm dinler iyilik ve sevgi getirmenin gerekliliğinden bahseder. Bununla birlikte, garip bir şekilde, dini çatışmaların sayısı sürekli artıyor ve kendileri de son derece şiddetli bir biçim alıyor.
Dini çatışmalar ve biçimleri
Dini çatışmalar, belirli kült eğilimleri temsil eden çeşitli manevi değerlerin taşıyıcıları arasındaki çatışmalardır. Bu tür çatışmaların ana nedeni, karşıt dini görüşlere ve ritüel uygulamalara karşı hoşgörüsüzlük olarak kabul edilir. Aynı zamanda, insanlık tarihi boyunca, dini çatışmalar sadece tamamen farklı kült formları arasında değil, aynı din arasında da ("şizmler" olarak adlandırılır) ortaya çıktı.
Dini çatışmalar her zaman şiddet ve cinayetin şiddetli biçimleriyle karakterize edilmiştir. Avrupa uygarlığı tarihinde bunun en canlı örneklerinden bazıları Müslümanlara karşı (Yahudilerin de öldürüldüğü) Haçlı Seferleri, Roma Engizisyonu ve Katolikler ile Protestanlar arasındaki uzun savaşlardır. Rusya'da, gerçeklerin uzun süredir bastırılmasına rağmen, kilise, bir örneği putperestlerin ve daha sonra Eski İnananların zulmü olan muhaliflere karşı işkence ve infazları aktif olarak kullandı. Bu arada, dini fikir, kendi güçlerini korumak veya savaşlar yürütmek için dini çevrelerden sağlam destek almaya çalışan politikacılar tarafından çok aktif bir şekilde kullanıldı.
İdeolojik bir silah olarak dini fikir
Dünya çatışmalarında dini bileşenin özel bir tehlikesi, onun “evrenselliği”dir. Başka bir deyişle, dini bir fikir, saldırgan insan kitleleri için son derece uygun bir ideolojik besleme işlevi görür. Siyasi veya vatansever mekanizmaların çalışmadığı durumlarda, dini fikir, toplumu “düşmana” karşı harekete geçirmek için en uygun olanıdır. Kutsal inançlar uğruna, bir kişi, örneğin kendi devleti uğruna, silaha sarılmaya ve hayatını riske atmaya daha meyillidir. Mücadelelerinin “kutsal” doğasına ikna olan insanlar, çatışmaların sayısız kurbanına karşı daha bağışlayıcıdır ve kendilerini feda etmeye daha isteklidirler. Bu faktör her zaman diktatörlük rejimleri tarafından kullanılmıştır. Kemerlerinde "Gott mit uns" ("Tanrı bizimle") yazan Nazi askerlerini hatırlamak yeterlidir. Stalin, ateist devleti Hitler'e karşı savunan askerlerin dini ruhunu güçlendirmek için 1943'te Ortodoks Kilisesi'ni yasallaştırırken aynı ilkeyi kullandı.
Muhaliflere karşı saldırganlık ve güç kullanımı için resmi gerekçelerin bolluğuna rağmen, dini çatışmaların gerçek nedeni her zaman aynıdır - neredeyse her itirafta çokça konuşulan o sevginin eksikliği. Bununla birlikte, İsa Mesih şunu söyleyerek uyardı: “Sizi öldüren herkesin Tanrı'ya hizmet ettiğini düşüneceği zaman geliyor” (Yuhanna İncili 16: 2). Peygamberlik biçiminde, Mukaddes Kitap bu tür dinleri, vicdanlarında “peygamberlerin ve kutsalların ve yeryüzünde öldürülenlerin hepsinin kanı” olan küresel bir sistem olarak tanımlar (Vahiy 18:24). Dünyada yaygın olan hoşgörüsüzlük ruhunun aksine, gerçekten inananlar, muhaliflerin dini inançlarına tecavüz olarak değil, kendi fikirlerini açıklama hakkına saygı gösterme ilkesini takip edeceklerdir.
