Mısır uygarlığı dünyanın en eski uygarlıklarından biridir. Özgünlüğü büyük ölçüde ülkenin coğrafi özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Mısır, kelimenin tam anlamıyla, çorak çölü canlandıran ve onu çiçek açan bir bahçeye dönüştüren Nil tarafından yaratıldı. Ancak yeşillenen kıyılara yaklaşan çöl, Mısırlıların sürekli ölümü düşünmesine neden oldu.
Osiris ve Horus efsanesi
Cenaze kültü tüm Mısır kültürünün merkezinde yer alır. Mısırlılar, dünyevi yaşamın başka bir sonsuz yaşama geçişten sadece kısa bir an önce olduğuna inanıyorlardı. Osiris ve Horus efsanesi, bu ölüm kavramının bir tür örneği haline geldi.
Bereket tanrısı Osiris'in bir zamanlar Mısır'ın nazik ve bilge bir hükümdarı olduğunu söyler. Halkına toprağı işlemeyi ve bahçe dikmeyi öğreten oydu. Ancak Osiris, kardeşi kötü ve kıskanç Set tarafından haince öldürüldü. Horus'un ışık şahini olan Osiris'in oğlu, bir düelloda Set'i yendi ve ardından gözünü yutmasına izin vererek babasını diriltti. Ancak dirilen Osiris, ölüler krallığının hükümdarı olarak dünyaya dönmemeye karar verdi.
Tabii ki, Osiris ve Horus efsanesi çok gerçek anlamıyla alınmamalıdır. Bu, toprağa atılan bir tahıl tarafından yeni bir yaşam verilen, ölmekte olan ve yeniden dirilen bir doğanın metaforundan başka bir şey değildir. Ve Osiris'i hayata döndüren Horus, hayat veren güneş ışığını bünyesinde barındırır.
Bu efsane, birçok yönden Mısırlıların ölümden sonraki yaşam hakkındaki fikirlerini doğurmuştur. Firavun öldüğünde ve yerine bir başkası geldiğinde, geleneksel gizem oynandı. Yeni hükümdar tanrı Horus'un dünyevi enkarnasyonu ilan edildi ve ölen kişinin Osiris olarak yası tutuldu. Ölen firavun veya asilzade mumyalandı, göğsüne bok böceği şeklinde kutsal bir muska yerleştirildi. İkincisi üzerine, ölen kişinin kalbini Osiris'in yargılanmasında kendisine karşı tanıklık etmemeye çağıran bir büyü yazılmıştır.
Cenaze kültüyle ilgili gelenekler
Yargılama ve temizlikten sonra, dünyevi olana benzer her şeyde olan öbür dünya başladı. Ölen kişinin ölümden sonra güvenli bir şekilde “yaşayabilmesi” için yeryüzünde sahip olduğu her şeyin kendisine sağlanması gerekiyordu. Elbette bedeninin de çürümeyi önlemesi gerekiyordu. Böylece ünlü mumyalama geleneği ortaya çıktı.
Mısırlılar, ruh ve bedene ek olarak, Ka adı verilen, yaşam gücünün somutlaşmışı olan, insanın hayaletimsi bir ikizi olduğuna inanıyorlardı. Müreffeh bir öbür dünya için Ka'nın dünyevi kabuğunu kolayca bulması ve içine girmesi gerekiyordu. Bu nedenle, mumyanın kendisine ek olarak, mezara, maksimum benzerliğe sahip ölen kişinin bir portre heykeli yerleştirildi.
Ancak bir beden yeterli değildi - ölen kişi için yeryüzünde sahip olduğu her şeyi korumak gerekiyordu: köleler, sığırlar ve aile. Bu tür inançlara sahip birçok eski halk alışılmadık derecede acımasız davrandı: zengin ve asil bir kişi öldüğünde, dul karısını ve hizmetçilerini öldürüp onunla birlikte gömdüler. Ancak Mısır dini hala daha insancıldı - insan kurban etmeyi gerektirmiyordu. Birçok küçük kil heykelcik, ushabti, merhumun hizmetçilerinin yerine mezara yerleştirildi. Ve duvarları, dünyevi olayları yansıtan çok sayıda resim ve kabartma ile kaplıydı.
Merhum Firavun'un son yerleşim yeri dev piramitler olmuştur. Bugüne kadar Mısır'ın üzerinde yükseliyorlar ve kısa bir dünyevi yaşam ile sonsuzluk arasında bir köprü kurmayı başaran eski uygarlığın büyük kültürünün bir hatırlatıcısı.
