1. yüzyılda olmasına rağmen. M. Ö. Budizm, Vedanta, Mimamsa ve diğerleri gibi felsefi ve dini öğretilerin bu tür dalları zaten mevcuttu, Vardhaman Mahavira'nın öğretileri geniş bir dağılıma ulaştı. İnsanlar arasında, çeviride "Kazanan" anlamına gelen Jina takma adı verildi, bunun sonucunda doktrinin neredeyse aynı adı ortaya çıktı - Jainizm.
Mahavira'nın hayatı ve öğretileri
Mahavira soylu bir ailede büyüdü ve Kshatriya kastına aitti. Efsaneye göre, çocukken mükemmel bir eğitim aldı ve çeşitli bilim ve felsefe alanlarında muazzam bir bilgiye sahipti. Ailesi öldükten sonra Mahavira, 30 yaşında çileci bir yaşam tarzına öncülük etmeye başladı. Çeşitli manevi deneyler yaparak, bir kez, tarihe göre, her şeyi bilmeyi başardı ve "Evrensel Kanun" dharma'sının yeni bir anlayışının temellerini açtı. Mahavira'nın hayatının anlamı, doğru bilgi, tutum ve davranışların yol açtığı "Mükemmellik"e ulaşmaktı. Bu, onun vaaz ettiği ve tüm farklılıklarına rağmen Hindistan'da kök salmış olan dinin kuruluşunun başlangıcıydı.
Doktrinin ana hükümleri
Jainizm, diğer münzevi okullar gibi, Tek Tanrı fikrini kabul etmez. Vurgu, bu dünyadaki eziyet ve talihsizliklerden kurtuluşa katkıda bulunabilecek kişinin kendisi, kendi işleri üzerindedir. Hayatın dönemlere ayrıldığı, sınıf farklılıklarının yapay olarak yaratıldığı, böylece kim ve hangi ailede doğduğuna bakılmaksızın hiç kimsenin bir insanı mahkum etmemesi gerektiği ilan edilir. Jainizm ayrıca hayatın yaşlılığı beklemek için çok kısa olduğunu ve ancak o zaman dini bir hayat yaşamaya başladığını ilan eder. Kötü bir yaşam tarzı, ruhun karma bataklığına saplanmasına neden olur.
Jain ilkeleri
"Şiddetsizlik" ilkesi, tüm Jainizm'in sağlam temelidir. Bu dinin takipçileri, bitkiler, böcekler, hayvanlar ve hatta mikroskobik organizmalar olsun, hiç kimsenin şu veya bu yaşam biçimine zarar verme hakkına sahip olmadığına ikna olmuşlardır. Su ve diğer malzemeleri israf etmenin kuralları vardır. Kişi ancak şiddetsizlik (ahimsa) uygulamasıyla arınmaya ulaşabilir. Bu nedenle, bugün ekoloji Jainlerin gözetimi ve koruması altındadır.
Jainizm'deki heterojenlik ilkesi, belirli sorunların çözümünde sadece farklı bakış açıları olan farklı din biçimlerinde gerçeğin bulunabileceğini varsayar. Bu şekilde Jainizm birliği sağlamaya çalışır. Bu dinin temelleri oldukça basit ve doğaldır. Ana kural, diğer kişiye, onun size nasıl davranmasını istiyorsanız öyle davranmaktır. Bu slogan, kendi kendini kontrol etmeyi gerektiren şiddetsizlik dogmasının kurucusudur ve bu da münzevi bir yaşam tarzını gerektirir. Bunlar, tüm Jain öğretisinin ana özellikleridir.
