Simge - Yunan "imgesinden", "görüntüden" - bir azizin, bir meleğin, Tanrı'nın enkarnesinin (İsa Mesih) sanatsal bir görüntüsü. Bazen simgeler, aziz olarak tanınmayan veya Hıristiyanlıkla hiçbir doğrudan ilişkisi olmayan insanları tasvir eder: bir azizin yaşamına eşlik eden arkadaşlar ve akrabalar, işkenceciler, imparatorlar vb. Sıradan insanlar, başlarının üstünde altın bir daire olan bir halenin olmamasıyla azizlerden farklıdır.
Talimatlar
Aşama 1
Geleneksel ikon boyamada kullanılan bazı kanonlar ikonun tanımlanmasına yardımcı olur. İlk kural, yazarın simge üzerinde imzasının olmamasıdır. Bu geleneğin kökleri, sanatçıların ölüm korkusuyla atıf yapmaktan kaçındıkları Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında yatmaktadır. Daha sonra, Hıristiyanlık Bizans'ın devlet dini haline geldiğinde, yazarlık da belirtilmedi: sanatçı, kendi ihtişamı için değil, Tanrı ve imparator için bir simge yarattı. Bu nedenle, bazı ikon ressamlarının sadece birkaç kaydı hayatta kaldı.
Adım 2
Yazarın adı gizlenmiştir, ancak azizin adı belirtilmelidir. Bu kanon, ikonların anonimliği kadar eski değildir, ancak yüzün yanındaki yazıttan (aziz silüeti) adını belirleyebilirsiniz. Kural olarak, isim Kilise Slavcası, Eski Yunanca veya ikon ressamının yaşadığı ve çalıştığı belirli bir ülkenin kültürünün özelliklerine yakın başka bir dilde yazılmıştır.
Aşama 3
Simge resminde rengin sembolizmi geliştirilir. Mor, kıpkırmızı, kraliyet gücünün bir simgesidir: Cennetteki Tanrı ve yeryüzündeki imparator. İmparator mor mürekkeple imzaladı ve mor bir tahtta oturdu, mor elbiseler ve çizmeler giydi. İncil'in tapınaklardaki deri veya ahşap ciltleri mor kumaşla kaplandı. Bu renk, Meryem Ana'nın kıyafetlerini boyamak için kullanılır. Kırmızı, sıcaklığın, sevginin, hayatın, hayat veren enerjinin, kanın, dirilişin rengidir. Şehitlerin giysileri ve yüksek meleklerin kanatları kırmızıyla betimlenmiştir.
Beyaz, İlahi ışığın, saflığın, kutsallığın ve sadeliğin sembolüdür. Bu rengin kıyafetlerinde azizleri ve dürüstleri, bebeklerin peçelerini, ölülerin ve meleklerin ruhlarını tasvir ettiler.
Mavi ve mavi renkler, göksel ve dünyevi ilkeleri birleştirerek gökyüzünü ve Tanrı'nın Annesini sembolize eder.
Yeşil - çimen, yapraklar, gençlik, umut, çiçek açar. Doğuş sahnelerinde, keşişlerin ve gençlerin kıyafetlerinde sıklıkla kullanıldı (genç ölen büyük şehit Panteleimon kırmızı ve yeşil giysilerle tasvir edildi).
