Bazı insanlar, bir putun yaratılmamasıyla ilgili on emirden birine atıfta bulunarak, Ortodoks Hıristiyanları ikonlara saygı duydukları için kınayabilirler. Aslında, kutsal görüntülere karşı saygılı bir tutum, Kilise'nin ikonlara saygı duyma dogmasında ilan ettiği bu emrin ihlali değildir.
Hıristiyan Ortodoks geleneğinde, kutsal görüntülere (ikonlar) saygılı muamele ve hürmetle muamele edilmelidir. Tanrı'nın tasviri sorunu antik çağda gündeme geldi ve 7-9. yüzyıllarda Bizans'ta kutsal ikonlara tapanlara karşı bile zulüm başladı. İkonoklazm sapkınlığı, kutsal imgelere tapılmaması gerektiğini ilan ederek ortaya çıktı.
Ancak Hıristiyan Kilisesi buna kendi cevabını vermiştir. Gerçekten de tam hizmet ve hürmet yalnızca Allah'a yakışır. İkonlara, manevi dünyaya açılan bir "pencere" oldukları ölçüde hürmet ve hürmetle muamele edilmelidir. Tanrı'yı simgeler üzerinde tasvir etmek oldukça mümkündür, çünkü Mesih gözle görülür şekilde yeryüzündeydi, Kutsal Ruh kendini bir güvercin şeklinde gösterdi ve Baba Eski Ahit'te yaşlı bir adam olarak tanımlandı. Böylece, simgelerin saygısının Ortodoks tarafından tahtaya ve boyalara değil, bir tahtaya ve resme değil, simgede tasvir edilen Kişiliğin kendisine yükseldiği ortaya çıkıyor. Ortodoks teolojisinde, ikonun onurunun prototipe geri döndüğüne dair bir açıklama var. Ve tam olarak, belirli bir Kişiyi tasvir eden simgenin kendisiyle saygıyla ilişki kurabileceğimiz Kişiliğe saygı derecesidir.
Ayrıca, kutsal ikonlar dua eden bir kişi için etkili “yardımcılar”dır. Kutsal görüntüler gizemli cennetsel dünyanın perdesini açıyor ve bir kişinin zihinsel olarak ona yükselmesine yardımcı oluyor. Namaz kılan kişi önündeyken namaz kılmak çok daha kolaydır. Düşünceleri toplayabilir.
Mucizevi bir görüntüden gelen olası lütuf dolu yardımın nesneden değil, üzerinde tasvir edilen Kişiden verildiğini de anlamak gerekir. Örneğin, Tanrı'nın Annesi, belirli simgeleri aracılığıyla bir kişiye yardım edebilir.
Böylece, Ortodoks inancının öğretilerine göre simgelerin saygısının tamamen haklı ve anlaşılır olduğu ve bu nedenle tapınağa yönelik tutumun uygun olması gerektiği ortaya çıktı.
