Bir insan için modern yaşam, çoğunlukla bir cezadır. Bütün bu kasırga: iş, sürekli fon eksikliği, basit aile ilişkileri değil, vb. tekrar tekrar taşımak zor. Bu nedenle, bir kişinin her şeyden önce teselliye ihtiyacı vardır.
Tanrı'nın Çağrısı
Bu bağlamda, son zamanlarda kiliseye giren Ortodoks, onları anlamaya, koşulları anlamaya ve elbette onları teselli etmeye çalışacak bir itirafçı arayacaktır. İnsanlar anlamaya aç. İtiraf etmeye karar verdikten ve ruhlarını rahibe ifşa etmeye karar verdikten sonra, yine de kendi suçları için gerektiği gibi azarlanacaklarından korkuyorlar. Bu nedenle, genellikle kiliseden uzaklaşırlar. Belki de bu nedenle, inanmayanlar arasındaki Ortodoksluk her türlü efsaneyle büyümüştür.
Bazı din adamları uygunsuz davranırlar. Günahları duyduktan sonra, bazen üzerlerine dökülen vahiy karşısında dehşete kapılarak itirafı kiliseden bile çıkarabilirler. Bu, Ortodoksluğun raylarına yeni girmiş olan insanları olumsuz etkiler. Rahatsız olanların yaklaşık %90'ı asla buraya geri dönmeyecek.
Tanrı'nın Kendisi bu insanları kendisine gelmeye çağırdı ve sesi duyuldu. Büyük bir umutla ona gittiler ve işte son… Ama Mesih istisnasız hepimiz için öldü ve herkesin bu fedakarlıktan yararlanma hakkı var! Bir kişi ruhunu dökmek için tapınağa gelir, tavsiye ister ve ona kolayca bir kefaret (ceza) verilir. Dolayısıyla oradan iki kat daha ağır bir yükle ayrılır ve böyle bir yaşam biçiminde noktayı görmez.
Bir rahip nasıl olmalı
Bir rahip, bir insanı dinleyebilmeli, acısını anlayabilmeli ve hissedebilmeli, sonra mutlaka pişman olup umut verebilmelidir. Önem derecesi iptal edilmedi, ancak seçici ve ölçülü olmalıdır. İnsanların daha fazla teselliye ihtiyacı var, sağa sola ceza dağıtmamalı. Bir insan zaten cezalandırılıyor, bu dünyada yaşıyor ve çeşitli yaşam zorlukları yaşıyor. Tövbe eden bir kişiye karşı böyle bir tavırla kiliseye gitmeyi bırakması şaşırtıcı değildir. Ve bu, onları kendi elleriyle dağıtan din adamlarının hatasıdır. Bazı acemi inananlar gelecek ve komünyon alma arzusunu ifade edecek ve çeşitli kurallar, kanunlar tarafından şaşkına dönecek, öyle ki başı dönecek. Korkacak, ona imkansız görünecek. Bütün bunların kendisi için olmadığına karar verir ve kiliseden uzaklaşır.
Din adamları sürülerinin büyümesiyle ilgileniyorlarsa, tövbe edenle birlikte gerekli kanunları okumaya, metindeki tüm anlaşılmaz anları ona açıklamaya vb. Bu tür insanlara biraz zaman ayırmak ve ilk adımların atılmasına yardımcı olmak gerekir. Ne yazık ki, herkes bunu yapmıyor. Bu nedenle, bu tür insanların tepkisi farklı olabilir: bir kişi ya böyle bir inancın karmaşıklığına ve karmaşıklığına atıfta bulunarak onu görmezden gelir ya da kendisine açılan yeni gerçekliğe şaşırır. Ve burada çok şey rahibe bağlı olacak. Böyle bir insan için öğretmen olmalı, çünkü modern insanlar bu konuda cahildir.
Eskiden nasıldı şimdi nasıl
Fakat Kutsal Babalar ve kilisenin büyük öğretmenleri, komünyon ve günah çıkarma uygulaması hakkında ne dediler? Gerçek şu ki, o günlerde bu tür ayinlere farklı şekilde hazırlandılar. Cemaatçiler ihtiyaç duydukları her şeyi kiliseye getirdiler: ekmek, şarap, balmumu. Koroda şarkı söylediler. Servise katılım hazırlıktı. Tabii ki evlilikten kaçındılar ve oruç tuttular. Bugün önemli ölçüde kısaltılmış olan uzun vadeli hizmetleri savunmak gerekiyordu. Bundan sonra, ayinlere başlayabilirler.
Rab’bin sofrası için özel hazırlık uygulaması daha sonra geldi. Artık mümin, ibadete girmeden önce ruhunu ısıtmak ve kalbini ibadete hazırlamak için bireysel dua çalışması yapmalıdır.
Rahip, itiraf sırasında bir kişi hakkında karar verme hakkına sahiptir: cemaat için hazır mı?Bir rahip bir kişiyi, hayatını tanır ve arzusunu görürse, cemaat bir şey yapmamış olsa bile (kanonları okumamış veya bir gün oruç tutmamış vb.) Onu kutsallığa kabul etme hakkına sahiptir.
Herhangi bir nedenle okuyamadıysanız, hatalar üzerinde çalışmamalı ve yönetmelikten sonra kutsallık için kanonları okumamalısınız. Bu durumda, kendimizde aşırı dindarlık geliştirmeye başlarız. Tanrı bizden bu kurallara tam olarak uymamızı istemez. Sadece emirlerin yerine getirilmesini gerektirir.
Bir insanı yargılamak ve insanlığa olan sevgime dayanarak ve Rab İsa Mesih'in sözlerinin rehberliğinde bir karar vermek için bir rahibe ihtiyaç vardır: "Kutsal şeyleri köpeklere vermeyin" ve "Çocukların gelmesini yasaklama. bana göre." Başrahip Andrei Tkachev'in anlatımı
