"İnanç Sembolü" duası, insanlara "Babamız" ı günde üç kez, aynı miktarda - "Meryem Ana'yı Sevin" ve bir kez "Meryem Ana'yı Sevin" tekrar etmelerini emreden Sarovlu Seraphim tarafından zorunlu olarak tüm Ortodoks Hıristiyanlara miras kaldı. İnanç".
Sarovlu Seraphim, listelenen üç dua dinin temeli olduğundan, bir kişinin bu kurala bağlı kalarak Hıristiyan mükemmelliğine tam olarak ulaşabileceğini söyledi.
İlk dua insanlara bizzat Rabbin kendisi tarafından verildi, ikincisi Meryem Ana'yı selamlayan Başmelek tarafından cennetten getirildi ve "İnanç", insan ruhunu kurtarabilecek Hıristiyan inancının dogmalarını içeriyor.
Duanın ilk bölümünün metni ve açıklaması
“Baba, Her Şeye Kadir, Göğün ve Yerin Yaratıcısı, herkes tarafından görülebilen ve görünmeyen bir Tanrı'ya inanıyorum. Ve tek Rab İsa Mesih'te, Tanrı'nın Oğlu, Her yaştan önce Baba'dan doğmuş olan Biricik Olan; Işıktan Işık, Tanrı'dan gerçek Tanrı gerçek, doğmuş, yaratılmamış, her şey olan Baba ile özdedir."
Burada mümin, Allah'ın varlığına, fiillerine ve tüm insan kalplerine açık olduğuna inanmaya çağrılır. Onun sözü tüm insan ırkının kurtuluşudur. Tanrı'ya "Her şeye Kadir" denir çünkü kendi içinde Kutsal Üçlü - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u birleştirir. Ve "her şeyin yaratıcısı" olarak adlandırılmak, Allah'ın katılımı olmadan bu dünyada hiçbir şeyin olamayacağına tanıklık eder.
Rab'bin Oğlu gerçek Tanrı'dır, çünkü onun adı ilahi isimlerden biridir. Gökten Meryem'e inen Başmelek Cebrail, ona İsa adını verdi. Tanrı'nın Oğlu'na bir denir, çünkü o, özünde Baba Tanrı'dan doğmuş ve onunla tek bir varlık oluşturan Tanrımızın Oğlu'dur.
İsa'nın dirilişi Kutsal Ruh'un yardımıyla gerçekleştirildi, bu nedenle Meryem, gebe kalmadan önce, Tanrı'nın Oğlu'nun doğumu sırasında ve sonrasında bir Bakire idi ve öyle kaldı.
"İnanç Sembolü" duasının ikinci kısmı
“Bizim için, insan ve bizim için, kurtuluş uğruna cennetten indi ve Kutsal Ruh ve Bakire Meryem'den enkarne oldu ve insan oldu. Pontius Pilate altında bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü gün dirildi. Ve göğe yükseldi ve Baba'nın sağında oturdu. Ve canlıları ve ölüleri yargılamak için görkemle gelen sürüler, O'nun Krallığının sonu olmayacak. Ve Kutsal Ruh'ta, Rab, Hayat Veren, O ilerleyen Baba'dandır, O, peygamberleri konuşan Baba ve Oğul ile tapınılan ve yüceltilen. Bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kilisede. Günahların bağışlanması için bir vaftiz itiraf ediyorum. Ölülerin dirilişini ve gelecek yüzyılın yaşamını çaylıyorum. Amin."
Pontius Pontius'un altındaki zamana yapılan atıf, duayı okuyan kişiyi İsa'nın çarmıha gerilme anına götürür. Ve "ıstırap" kelimesi, dünyevi ıstırabın ve ardından Tanrı'nın Oğlu'nun ölümünün kelimenin tam anlamıyla böyle olmadığını söyleyen sahte öğretmenleri yalanlar. Sağda oturan ifadesi, İsa'nın dirilişten sonra Tanrı'nın yanında, sağ tarafında bulunduğu yeri ifade eder.
Dua aynı zamanda insanları, tüm ölülerin diriltilmesinden ve İsa'nın insanlık üzerindeki yargısının gerçekleşmesinden sonra zamanın geleceği "gelecek çağın yaşamı"na da atıfta bulunur.
Dua, "Gerçekten öyle" anlamına gelen "Amin" kelimesiyle sona erer, çünkü Hıristiyan Kilisesi, İlk havarilerin zamanından beri ve yüzyıllar boyunca Creed'i korumuştur ve tutacaktır.
