Belki de dünyadaki herhangi bir din, yalnızca en yüksek manevi tapınma nesnesinin açıklanmasına ve tanınmasına ihtiyaç duymayan inanca değil, aynı zamanda kendilerini dini bir tarikatta, iyileşmiş veya diriltilmiş insanlarda gösteren belirli karakterlere karşı özel bir tutuma da dayanmaktadır. en değerlilerini iman için feda ettiler. aziz oldular.
Talimatlar
Aşama 1
Belki Budizm dışında herhangi bir dinin az ya da çok saygı duyulan azizleri vardır. Örneğin, resmi Hıristiyanlıkta her azizin tapusunun değerine ve Tanrı'ya yakınlığının derecesine dayanan bir tür hiyerarşi oluşur. Her dine bağlı olan bir aziz olamaz, kutsallık kilise tarafından tanınmalı ve bir kişi ve hayatı Yaşamlar'da kanonlaştırılmalı ve anlatılmalıdır.
Adım 2
Tanrı'nın kutsal azizleri, azizler ve mucize işçileri, saygıdeğerler ve dürüstler, şehitler ve tutku sahipleri - belirli bir kişiyle ilgili bu kavramlar, ölümünden yalnızca yüzyıllar sonra çalıştırılabilir. Bugün Ortodoksluk ve Katoliklik bu dogmayı terk etti ve dünya bazen çok yakın zamanda ölen azizleri, neredeyse çağdaşlarını hayretle gördü. Bu yaklaşım kesinlikle bazı şüpheler doğurmaktadır.
Aşama 3
12. yüzyıla kadar Katoliklik, azizlerin hiyerarşisini tanımladı: Havarilerle birlikte Bakireler, ardından Şehitler, İtirafçılar, Peygamberler ve daha düşük seviye - Patrikler. Bununla birlikte, "kutsanmış" kavramı da vardır - onlar aziz değil, Tanrı'ya ve inanca yakındır, seçkin ve saygıya değerdir. Ortodoksluktaki bu kavram "kutsal aptal" kavramına karşılık gelir.
4. Adım
Bu arada, Ortodoksluk tarihi, kutsal yüzlerin hiyerarşisi üzerinde karakteristik bir iz bırakmıştır. Kesin Batı geleneğinin aksine, çok fazla kafa karışıklığı ve buna bağlı olarak birçok adım var. İsa'nın müritleri, Havarileri ve Kilisesi'nin 70 arkadaşıdır, onları hizmet etmeyen ve sadık olanlar izler (bu rütbeden dışlanmaları gerektiğine inanılır). Bencil olmayan ve müminler hayattayken bile ilgisizlikleri ve imana bağlılıkları ile bilinirler, öldükten sonra da mucizeler yapmaktan asla vazgeçmezler. En ünlü azizler Cosmas ve Damian, İskenderiye Cyrus'tur.
Adım 5
Ayrıca, adım kutsanmışlar tarafından işgal edilir (aynı zamanda kutsal aptallara çok benzeyen şüpheli bir hipostaz) - kurtarılmış olarak kabul edilir ve Tanrı'nın gücünün kanıtı olarak saygı görürler.
6. Adım
Zulüm yıllarında ortaya çıkan Büyük Şehitler ve İtirafçılar, hem Ortodoks hem de Katolikler için azizlerin en eski yüzü olarak kabul edilir. Bu güne kadarki büyük şehitler kültü, bazıları paganizme yakın olan mitler ve efsanelerle yakından ilişkilidir. En ünlü örnek, doğum günü Yarilov gününde pagan tatilinde kutlanan bir aziz olan Vaftizci Ionan - Ivan (Kupala).
7. Adım
Doğrular bir sonraki adımı işgal eder, onlara Eski Ahit Patrikleri denir. Arkalarında, havarilere, azizlere, kutsal itirafçılara ve kutsal şehitlere (sırasıyla din adamları) eşit saygıdeğer şehitler ve manastır itirafçıları, azizler (keşişler), ardından: tutkulular, mucize işçileri ve yukarıda belirtilen kutsal aptallar. Hıristiyanlık, yerel olarak saygı duyulan azizlerin varlığını da varsayan birkaç dinden biridir.
8. Adım
İslam, evliyalara farklı bir yaklaşım sergiler. Tek tanrılı din, Allah'tan başka kimseye ibadet etmeyi anlamaz. Diğerleri sadece onurlandırılır. En çok saygı duyulan peygamber Muhammed'dir, Tanrı'nın sözünü iletti. İslam'ı ve Hıristiyanlıkta adı geçen diğer tüm peygamberleri bilir. Ayrıca İsa'yı en önemli peygamberlerden biri olarak tanır ve tanır. Elçiler peygamberleri takip ederler. Her şey. Barış Allah'tır, Allah barıştır. Artık gerekli değil.
