Her yıl 27 Eylül'de Slavlar, Tausen olarak da adlandırılan büyük Rodogosh tatilini kutladılar. Bu olay hem hasat hem de yaz sonu ve soğuk kışa hazırlık ile ilişkilendirildi.
Eski günlerde, Rodogoshch, hasatla ilgili en büyük tatil ve dört Kutsal Kologod Günü'nden biriydi. Slavlar, bu gün ışık tanrılarının dünyayı terk etmeye ve Svarga'ya gitmeye başladıklarına inanıyorlardı, yani. Gökyüzünde. Tanrılar gelecek bahara kadar orada kalacaklar. Ancak kışın müminleri terk etseler de, güçleri salih yaşayanların kalplerinde kalır.
Rodogosh, Slavların kehanet yardımıyla gelecek yıl onları neyin beklediğini bulmaya çalıştığı en baştan başladı. Fal ve kutsal ritüellerin ardından bayrama özel hazırlanan kocaman ballı kek giydirildi. Bu pasta, kural olarak, o kadar büyüktü ki, genellikle bir insandan daha uzun olduğu ortaya çıktı. Rahip onun arkasına saklandı ve etrafındakilere onu görüp görmediklerini sordu. Pasta yeterince yüksek değilse ve orada bulunanlar bir rahip gördüklerini yanıtladılarsa, köylülerin daha büyük bir pasta yapabilmeleri için gelecek yıl onlara zengin bir hasat diledi.
Bundan sonra neşeli bir şölen başladı. Tausen'deki hasadın çoğu zaten hasat edildiğinden, masa bulaşıklarla doluydu. Zengin ve lüks şölen, hem köylülerin sıkı çalışmasından sonra dinlenmek hem de sıkı çalışmanın ödülüydü. 27 Eylül'den beri, sadece başarılı hasadı kutlamak değil, aynı zamanda yaklaşan kışı hatırlamak da geleneksel olduğundan, Slavlar kahraman ve yeraltı dünyasının hikayesinden sahneler oynadılar. Bu hikaye insanlara hem Güneş'in yok oluşunu hem de Kış'ın giderek güçlendiğini ve yakında hüküm süreceğini hatırlattı.
Akşam, hava kararmadan ateş yakıp üzerinden atlamak adettendi. Bu ayin, alevin her insana bahşettiği arınmayı sembolize ediyordu. Rahipler sadece ateşin üzerinden atlamakla kalmadılar, hatta kömürlerin üzerinde çıplak ayakla yürüdüler, kendilerini tek tip tef vuruşlarıyla ve şarkı söyleyerek transa soktular. Ve nihayet, Rodogoshch tatili, herkesin katıldığı neşeli oyunlar olmadan tamamlanmadı.
