Hukukta hırsızlar, Sovyet sonrası alanda suç topluluğunun bir tür hiyerarşisinde en üst düzeydir. Bu oldukça kapalı bir kasttır ve oraya ulaşmak oldukça zordur: ideal olarak, bir hırsız için zorunlu olan davranış kurallarına uymanız gerekir, gerçekte bazen büyük miktarda parayla geçinebilirsiniz.
Profesyonel suç dünyasının yaşaması gereken kurallar, geçen yüzyılın otuzlu yıllarında oluşturuldu. Tüm mahkumların uyması gereken asıl şey: hapishanedeki hırsız efendidir, gerisi rastgele yolculardır. Bu nedenle yolcular her gösteriden hırsızlara haraç öder ve yetkilerini tanır. Buna göre, hırsızlar yasası hırsızlara erkekleri gücendirmemelerini ve onları suç çeteleri arasındaki bir hesaplaşmaya dahil etmemelerini emreder.
Hırsızlar yasası köylüden sonuncusunu almayı yasaklıyor: son ekmek parçası, son giysi… Ancak yasa hırsızlar tarafından icat edildi ve onlar tarafından kendi çıkarları için yorumlandı. Şiddetli bir kıtlık ve şiddetli donlar sırasında GULAG'dan geçenlerin sayısız ifadesine göre, hırsızlar "gidicilerden" yiyecek ve sıcak giysiler almaktan çekinmediler, yani, aşırı derecede fiziksel tükenmeye ulaşmış mahkumlarda.
Yasa, hırsızların bir aileye sahip olmasını, kayıt yerinde yaşamasını ve yetkililerle herhangi bir şekilde işbirliği yapmasını - sorgulamalar sırasında tanıklık etmesini, kampta çalışmasını, orduda hizmet etmesini, savaşmasını yasaklıyor … Bu kural uzun zamandır ve geri dönüşü olmayan bir şekilde olmuştur. ihlal edildi. Hukuktaki en ünlü hırsızlar - Yaponchik, Taiwanchik, Ded Khasan ve diğerleri - sadece Rusya'da değil, yurtdışında da gayrimenkul sahibi olan çok zengin insanlar. Aileleri var ve çocuklarına iyi bakılıyor.
Orduda görev yapma yasağı, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında büyük ölçüde ihlal edildi. Tutuklular kurşuna dizilerek ya da serbest bırakılma ümidiyle ceza taburlarında cepheye gittiler. Ceza taburlarında "ilk kana" savaştılar. Yaralandıktan sonra, savaşçının suçluluğunu kanla telafi ettiği düşünülüyordu. Hayatta kalanlar çoğunlukla hırsızlığı bir yaşam biçimi olarak bırakmayacaklardı ve savaştan sonra suç kariyerlerine devam ettiler. Hırsızlar yasasını ihlal etmeyen "dürüst hırsızlar" kamplara girdiklerinde savaşçıları "kaltak", yani "sürtük" ilan ettiler. mürtedler. Bu uzun süreli kanlı bir "kaltak savaşına" yol açtı.
"Hırsızlar" ve "orospular" ayrımı şimdi bile devam ediyor. Hırsızlar yasası, hırsızlara mürtedlerle uğraşmamalarını emreder. "Suk" öldürülebilir ve öldürülmelidir ve onlarla gayri resmi temaslar, hırsızların çevresinden kovulma nedeni olabilir.
Hapishanelerde, kanundaki hırsızlar, düzene uyulup uyulmadığını izler ve mahkumlar arasındaki anlaşmazlıkları çözer. Hukukta bir hırsız sadece "shodnyak" kararıyla öldürülebilir - hem suçlayana hem de sanığa söz verilen bir tür mahkeme. Bu yasağı ihlal etmenin cezası ölümdür.
Hırsız kullanmayacaksa eline silah almamalıdır. "Bıçak aldı - vurdu", aksi takdirde küçümseyici bir tutum ve rütbede kaçınılmaz bir düşüş garanti edilir. Sağlam bir kanıt yoksa, başka bir hırsızı yasayı ihlal etmekle suçlayamazsınız - asılsız suçlamalar ciddi cezalara yol açabilir.
