Hıristiyanlıkta yedi kilise sakramenti vardır. Hepsi bir kişinin ruhuna ve bedenine faydalı faydalar sağlar, manevi anlamda kişiliğin gelişmesine katkıda bulunur. Kutsallığın kutsallığı, Kilise'nin ayinle ilgili yaşamının merkezidir. Kendini Hristiyan olarak gören herkes için gereklidir.
Rab İsa Mesih'in Kendisi tarafından Büyük Perşembe günü çarmıha gerilmeden önce Rab İsa Mesih'in kutsallığı belirlendi. Bir üst odadaki Son Akşam Yemeği sırasında, Rab ekmeği böldü, Tanrı'nın Oğlu'nun Bedeni olduğunu söyleyerek onu kutsadı. Sonra bardağı onun kanı olduğu sözleriyle kutsadı. Rab bunu O'nun anısına yapmayı emretti.
Bu güne kadar, kutsal ayin ilahi ayin ibadetinde ana andır. Sakramentin tüm özü, ekmek ve şarap kisvesi altında inananların Kurtarıcı'nın Kendisinin gerçek bedenini ve kanını alması (tatması) gerçeğinde yatmaktadır. Ortodoks bir kişinin Tanrısı ile birleştiği ortaya çıktı. Hristiyan kutsallaştırılır ve kutsal kılınır. Bu nedenle kutsal törene iyi hazırlanmak önemlidir. Ortodoks bir insanın hayatının ana anlamının kutsallığa ulaşma arzusu olduğunu düşünürsek, inananların kutsal gizemlerle birliğinin nedeni açıktır. Tanrı ile birlik kutsallıkta sağlanır. Sonra, sonraki yaşamda, lütuf bir insandan günahlarının boyutuna kadar ayrılır. Ancak kişi umutsuzluğa kapılmamalı - mükemmellik için tekrar çaba göstermeli ve kutsal kutsallığa devam etmelisiniz.
Kutsal gizemlerin bir araya gelmesinin nedeninin Tanrı ile birlik (kutsallık) çabası olmasına ek olarak, Mesih'in Kendisinin sözlerini not edebiliriz. Rab, kutsal gizemlere katılmayan bir kişinin kendisinde yaşam olmayacağını söylüyor. Yani, ruhsal yaşamda büyüme için kutsallık basitçe gereklidir. Kendinizi bir Hıristiyan olarak kabul etmek ve Kilise'nin çitlerinin dışında olmak imkansızdır. Mesih Kilise'nin başıdır, bu nedenle O'nu kutsal sakramentte paylaşmayanlar, lütuf dolu kilise armağanlarında yer alamazlar.
Bir Ortodoks kişi de öldükten sonra cennete ulaşmak için komünyon alır. Ortodoks, yaşamı boyunca Rab'bin yanında değilse, bir Hıristiyanın ölümden sonra Tanrı ile birlikte olması imkansızdır.
Mesih'in kutsal gizemlerinin birleşmesi için tüm nedenlerin kendi içinde tek bir amacı olduğuna dikkat edilmelidir - Tanrı için çabalamak, lütuf almak ve ölümden sonra Mesih ile sonsuz yaşam umudu.
