Laik veya kiliseli bir kişi için, Tanrı'ya dönerken Ortodoks kilisesinin kurallarına uymak önemlidir. Duyulmak için dua saygı ve sevgi ile söylenmelidir. Gerçek bir Hıristiyan için asıl şey, düşüncenin her zaman kelimelere karşılık gelmesi ve kalbin duanın sözlerine cevap vermesidir.
Ortodoks Kilisesi'nin elektrik, radyo, televizyon ve teknolojik ilerlemenin diğer özelliklerini şeytanın bir ürünü olarak gördüğü günler geride kaldı. Modern teknolojik yeniliklere geniş ölçüde nüfuz edilir ve dini alanda aktif olarak kullanılır.
İnsan ruhunun Yaratıcısına olan özleminde, kozmodromda roketlerin fırlatılma öncesi kutsanması, din adamlarının helikopter ve quadrocopter ile uçuşlarını kutsaması vb. yardım gibi olaylar, bilgisayar yardımı olmadan metinler düşünülemez.
Çeşitli dini mezheplerin temsilcileri de dijital devrim çağının başarılarından uzak durmuyor. Papa, özellikle Katolikler için Android 7 üzerine kurulu bir dijital tablet olan Biblezon'u kullanıyor. İslam'ın takipçilerine yönelik cihazların (Enmac MQ ve BQ İstanbul telefonları) anısına, Kuran'ın dünyanın 29 dilinde çevirisi yüklendi. In-Touch Tablets, bir dizi İncil tabletini piyasaya sürdü. Hessen ve Nassau Protestan Kilisesi'nde, Almanya'nın Wittenberg kasabasının cemaatçileri bir robot rahip tarafından karşılanır.
Bugün ülkemizdeki Hıristiyanlar için bu tür dini kurumlar internette din adamları olarak yaratıldı ve gelişiyor, Ortodoks İnternet kaynağı "Pravmir.ru", video kanalı "Baba cevap verecek", All Saints'in sanal çevrimiçi şapeli vb. dini bayramlar, rahiplerin vaazlarını dinleyin, Ortodoks tıbbı ile tanışın vb.
Gelenek ve ilerlemenin birleşimi
Yüksek teknolojilerin manevi alana girmesiyle, kilise ve tapınak hayatı değişir ve dua eden kişinin daha yüksek güçlerle iletişim sürecine katılım biçimleri dönüştürülür. Dua dünyasının rehberi bir bilgisayar ya da telefon olabilir. Moskova Piskoposluğu Misyoner Departmanı başkanı Rahip Dimitri Berezin şunları söyledi: “Dua etmek iyi ve tanrısal bir eylemdir. Bu nedenle, Tanrı'nın azizine dua eden sıcaklığı kendi içinde ısıtmak için monitörü kullanmak, yüzüne bakarak dua etmek için kendini atmak - kendi içinde kötü bir şey içermez. " Kilise kuralları, mp3 formatı, sesli kitaplar veya diğer medya hakkında herhangi bir yasak içermez ve gerçekten olamaz. Sonuçta, duadaki ana şey metinlerin kaynağı değil, manevi ruh halidir. Bu nedenle, herkes kendi takdirine bağlı olarak dua kelimesinin şeklini seçmekte özgürdür. Basılı versiyonlara ek olarak, E-Kitap için İncil yayınlandı. AppStore ve Android, Ortodoks Dua Kitabı'nın yaklaşık 10 mobil uygulamasına sahiptir. İPhone için özel bir uygulama "iReby" oluşturuldu, bu da kiliselerde duaların performansını uzaktan sipariş etmenizi sağlar - treb. Ve yüz milyonlarca kullanıcı YouVersion e-İncil uygulamasını yükledi.
Bugün, diğer tarihsel aşamalarda olduğu gibi (örneğin, matbaa çağında), kilise ve dijital teknolojik yenilikler aynı tarafta. Ancak, Rus Ortodoks Kilisesi'nin, neyin izin verilebilir olduğu konusundaki fikirlerin rehberliğinde, yalnızca gerektiğinde geri çekildiği belirli kanunlar vardır. Bu, gelenek ve ilerleme kombinasyonunun dengeli ve makul olması gereken genel eğilim için olduğu kadar, tapınakları ziyaret etmek ve itirafta bir itirafçıyla iletişim kurmak için de geçerlidir.
Biçim ve içerik birliği
Elçi Pavlus'un ünlü sözü şöyle der: “Bana her şey serbest, ama her şey faydalı değil. Bana her şey serbest, ama hiçbir şey bana sahip olmamalı." Bu nedenle, kilisede teknik araçlara yönelik coşku aşırı olmamalıdır. Archimandrite Ambrose'a (Yurasov) göre: "Ve ilk etapta Tanrı'ya dua edenlere ve sonra bu teknik araçlarla çalışanlara zararı yoktur." Dua yardımı ile daha yüksek güçlere başvurmanın en önemli kuralına uyulmalıdır. Yaygara yapmadan, hürmet ve ruhla, her kelimeyi "içinizden" geçirerek yapın. Kutsal Babaların dediği gibi, kişi "zihni dua sözleriyle kuşatmayı" öğrenmelidir. Kilise kurallarına göre telaffuz edilen ve bir kişinin manevi yaşamının bir göstergesi olarak hizmet eden böyle bir duadır.
Ama nasıl ve nerede dua edilir - herkes kendisi için karar verir. Bir kilisede veya doğada, evde veya yolda, görüntülerin önünde veya monitör ekranında, ayakta veya otururken, sesli veya sessiz, ezberden veya bir kağıt parçasından veya elektronik ortamdan bir dua okumak. Bütün bunlar ikincil. Ana şey, Tanrı'ya yöneldiğimiz manevi tutum ve samimiyettir.
